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悲(bēi)守穷庐将复何及啥(shá)意思(sī)，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用(yòng)，只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一(yī)封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？

　　 这句话(huà)出(chū)自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时(shí)期(qī)政治家诸(zhū)葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此(cǐ)书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　慆慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂(suì)成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的(de)修养，以(yǐ)节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志向，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到(dào)远(yuǎn)大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就无(wú)法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零(líng)落(luò)，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社(shè)会所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能(néng)够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德(dé)”，告诉我们生活(huó)务(wù)必(bì)要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才(cái)能登(dēng)高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工作还是生(shēng)活，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的(de)学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成学(xué)”，则进一步阐述了学习(xí)的(de)增值(zhí)力量。

　　立志是成学的前提，不努力(lì)学(xué)习，就(jiù)不能增加(jiā)自(zì)己的才干；但(dàn)在学习的过程(chéng)中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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