会(huì)当(dāng)击水三千(qiān)里,自信人生两百年啥意思，会(huì)当(dāng)击水3000里,自信人(rén)生200年是哪一首诗？是出处：毛泽东的(de)《七古·残句》的。

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会当(dāng)击(jī)水三千里,自信(xìn)人生(shēng)两(liǎng)百年(nián)啥(shá)意思(sī)，会当(dāng)击水3000里,自信人生200年是哪(nǎ)一首(shǒu)诗？

　　诗文(wén)全篇已经佚失，只有两句(jù)留存：“自(zì)信(xìn)人生二(èr)百年，会当水(shuǐ)击(jī)三千里。

　　”意(yì)思是：我自信我的一生将有二百年，那当(dāng)然(rán)以手击(jī)水(shuǐ)就是三千里。

　　毛主席从青年到(dào)暮年一直(zhí)酷(kù)爱游泳，对水(shuǐ)有很特殊的感情，而(ér)且还(hái)尤(yóu)其喜(xǐ)爱到大风大浪中去游泳。

　　毛泽东在湖南(nán)第一师范(fàn)学校读书时，就常和蔡和(hé)森、张(zhāng)昆弟、罗学(xué)瓒等人去长沙的湘(xiāng)江(jiāng)中去游泳。

　　在中(zhōng)流击(jī)水间，诗人经常咏哦诗篇，抒情言志。

　　扩展资(zī)料

　　这两句诗采用了夸张的(de)写作手法，表达(dá)了(le)诗人的豪(háo)情壮志，鼓(gǔ)舞(wǔ)人(rén)们自强不息。

　　“自信人生二百年”，夸张得恰(qià)如其分(fēn)。

　　因为如果(guǒ)写成“一百(bǎi)年”，与现实太接近(jìn)，没有独特新奇之处；

　　如说“三(sān)百年”、“四百年”，又太接近虚幻(huàn)，不是艺(yì)术上的(de)夸张了。

　　古诗(shī)多用(yòng)这一手(shǒu)法，增强艺术效果。

　　诗人能够对这一手法活(huó)学活(huó)用，用得既大气(qì)又稳健，堪(kān)称绝妙。

　　“会当水(shuǐ)击三千里”中的“会当”意为(wèi)“应当，必(bì)须”，含有将要这(zhè)样的语(yǔ)气。

　　其中“水击三千里”是(shì)妙(miào)用《庄子·逍(xiāo)遥游》一(yī)文(wén)中的“鹏之(zhī)徙于(yú)南(nán)冥也(yě)，水击三千里”。

　　原文是用来描(miáo)绘大鹏飞向南冥时(shí)的庞大气势，诗人借用这个(gè)典(diǎn)故来抒发(fā)在(zài)水(shuǐ)中迎风(fēng)劈浪，欢畅淋漓，豪(háo)迈气势(shì)，显示(shì)出诗人对理想、事业充满信心，读来(lái)使人为之振(zhèn)奋(fèn)不已(yǐ)！

自信人(rén)生(shēng)二百年，会当(dāng)击(jī)水(shuǐ)三千(qiān)里是什么意思

　　“自(zì)信人生(shēng)二百年，会当水击三千里”的意思是：我自信我的掘扒蠢一生将有二百年(nián)，那当然可以(yǐ)以手击水就是三(sān)千里(lǐ)。

　　阿富汗是不是亡国了“水击”：游泳。

　　“自信(xìn)人生二百(bǎi)年”是言(yán)勤奋，珍惜时光(guāng)，夜晚(wǎn)也当白昼(zhòu)使用(yòng)，这样就会拥(yōng)有两次人生的(de)时间(jiān)；（俗称(chēng)人(rén)生百年，两次人生的时间即(jí)：二百年）。

　　毛(máo)主席那时正值青春年(nián)少之时，身体又好(hǎo)，又酷(kù)爱锻炼，在抒发豪情壮志时，当口(kǒu)吟出这么一句(jù)诗来理(lǐ)应极自然的，而且(qiě)这个“二百(bǎi)年”也是用(yòng)得既大气又稳健(jiàn)的。

　　“会当水击三(sān)千里”典故(gù)出自《庄(zhuāng)子(zi)》，是说定能施展鲲鹏之志。

　　诗人(rén)跃动英姿在(zài)水中(zhōng)迎风劈浪，何等畅快淋漓，有水击三(sān)千里之感既豪迈又(yòu)对(duì)自己未来的前程满怀无穷的(de)信心，此生鸿鹄之志定将实现，而(ér)且会(huì)像击(jī)水三千(qiān)里一样痛快无比。

　　这两句诗出自毛泽(zé)东早期（1916年冬(dōng)）所(suǒ)作一首诗中的诗句，只有两句。

　　在《西(xī)行(xíng)漫记》中毛泽(zé)东自(zì)己回忆(yì)说：“那时初(chū)学(xué)，盛(shèng)夏水涨，几死(sǐ)者数。

　　一(yī)群人终于坚(jiān)持，直(zhí)到隆冬(dōng)，犹(yóu)在(zài)江中。

　　当(dāng)时有一篇(piān)诗(shī)，都忘(wàng)记了，只记得两句：自(zì)信(xìn)人(rén)生二(èr)百年，会当水(shuǐ)击三千里。

　　”这句(jù)诗写游泳(yǒng)中透出了自(zì)信(xìn)和(hé)豪迈。

　　扩展资(zī)料：

　　毛泽(zé)东诗词特(tè)色

　　1、意境(jìng)博大。

　　读毛泽东诗词(cí)的最鲜明体验(yàn)就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气(qì)势恢宏、摧山撼岳。

　　往往是(shì)看似不经意的轻描淡写，却能展示(shì)纵横(héng阿富汗是不是亡国了)万里的境界，发(fā)出吞(tūn)吐山河、雷霆万钧(jūn)的气势。

　　2、气势磅礴。

　　与其(qí)博大境界和(hé)相(xiāng)辅相承的(de)是(shì)毛主(zhǔ)席(xí)诗词的磅礴的气势。

　　在(zài)毛泽(zé)东诗(shī)词中，气(qì)势宏大(dà)的(de)句子(zi)比比皆是，如“四海翻腾云水怒(nù)，五此孙洲震判(pàn)陪荡(dàng)风雷激”这些写景的(de)诗句(jù)显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形(xíng)象的概(gài)括了(le)时代激变的特征。

　　3、景物明丽。

　　毛泽东(dōng)诗词在意境的创造(zào)和场(chǎng)面的描写上极具(jù)特色(sè)。

　　它的意境静中寓动(dòng)。阿富汗是不是亡国了

　　如《沁园春·长沙》中(zhōng)“独(dú)立寒秋，湘(xiāng)江北去，橘子洲头”，词的首句就(jiù)创造一种空旷寂(jì)寥(liáo)，寒凉的意境(jìng)，接着(zhe)写(xiě)出(chū)词人橘子洲头望江流的情景，三句词写的是静(jìng)态，却蕴(yùn)蓄着词人内心(xīn)的世(shì)界的澎湃激荡。

　　4、富含哲理。

　　毛泽东(dōng)诗词(cí)具有深刻的哲理(lǐ)性。

　　5、浪(làng)漫主义。

　　毛(máo)泽东(dōng)诗词在(zài)内容上是现(xiàn)实主义的，在艺术上却继承了(le)中(zhōng)国古代屈原、李白等积极(jí)浪(làng)漫主义(yì)的传统，创造出比前(qián)人更加奇特的艺(yì)术风格(gé)。

　　毛(máo)泽东诗词把丰(fēng)富的想(xiǎng)象、巧妙的比(bǐ)喻、大胆(dǎn)的夸(kuā)张(zhāng)、历史故事、神话传说(shuō)融(róng)合在(zài)一起，创(chuàng)造出一个个极具特色的(de)艺术形象，展示了(le)作家(jiā)丰富的情感和(hé)姿态万千(qiān)的内心世界。

　　6、运用典故。

　　毛诗词(cí)曾多(duō)次(cì)引用典(diǎn)故，包括(kuò)历史故事、民间(jiān)传说、神话故事等，这就大大拓展了作品的思想内涵(hán)和意境包孕。

　　毛诗词的用典(diǎn)非(fēi)常有特色，他(tā)不走贾(jiǎ)岛(dǎo)、辛弃疾等 古代(dài)作家用典艰深晦涩之路，而是开创了(le)用典故增强生动性、形象(xiàng)性的风格(gé)。

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