9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少-橘子百科-橘子都知道

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恻隐之(zhī)心仁之端也的意(yì)思10字，恻隐之心仁之端(duān)也的意(yì)思是啥(shá)

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之端也”的意(yì)思(sī)是(shì)同情心是仁的开(kāi)端，羞耻心是义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)上(shàng)》的第六章。

　　“恻(cè)隐之心”是孟子(zi)四心说(shuō)的内(nèi)容，孟子认为(wèi)人性本善，人(rén)皆(jiē)有不忍人之心，“不忍人之心”包括(kuò)四个方面，包(bāo)括恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞让(9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少ràng)之(zhī)心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之(zhī)心，礼(lǐ)之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之(zhī)有(yǒu)是(shì)四端(duān)也，犹(yóu)其有四体也。

　　有(yǒu)是四端(duān)而自(zì)谓不能者，自贼(zéi)者也；

　　谓其(qí)君不能(néng)者，贼其君者也。

　　凡9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少有四端于我者(zhě)，知皆扩而(ér)充之矣。

　　若(ruò)火(huǒ)之始然，泉之始达(dá)。

　　苟能(néng)充之，足以保(bǎo)四海；

　　苟不充之，不(bù)足(zú)以事父母。

　　《孟子》记(jì)录(lù)了孟子的治(zhì)国思想、政治(zhì)策略（仁(rén)政(zhèng)、王霸之辨、民本、格君心之非(fēi)，民为贵社稷次之君(jūn)为(wèi)轻）和政治(zhì)行动，成书大约在战国(guó)中期，属儒(rú)家经典(diǎn)著作(zuò)。