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寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思

寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关(guān)于画的作(zuò)者(zhě)是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是(shì)哪个朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一(yī)年级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平(píng)。如(rú)何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安(ān)时(shí),王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第(dì)二(èr)句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美(měi)的季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师(shī),可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他(tā)创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画(huà)的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思了王维画有高出(chū)一般画师的(de)意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘(huì)画还是比较自负(fù)的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败(bài)坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为(wèi)两大流派(pài),一是(shì)以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景物,赞(zàn)叹的(de)却是一(yī)幅画。

  前(qián)两句(jù)写其山(shān)色(sè)分明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花(huā)儿还是常开不败(bài),人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是(shì)原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级(jí)小学语文(wén)等教材中编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁(shuí)?是(shì)哪(nǎ)个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名(míng)下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题(tí)在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

  另一(yī)种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露(lù),物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东王氏(shì),于开元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后(hòu),被责(zé)授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一(yī)起(qǐ),构(gòu)成一个(gè)常人无法(fǎ)言(yán)语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在(zài)那个最美的季节(jié)里尽情的开放(fàng),并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最(zuì)美(měi)。

  美(měi)到(dào)极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花(huā)儿不(bù)谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一(yī)幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托(tuō)了(le)一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在(zài)是太(tài)大了(le),他是盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千(qiān)多(duō)年,至今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的(de)水平,超(chāo)过专(zhuān)业的(de)乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至(zhì)评(píng)价他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本(běn),被当成画师(shī)就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派,一是以画(huà)院画(huà)家为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两(liǎng)句(jù)描述(shù)其花(huā)开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使(shǐ)其节奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此诗(shī);一(yī)说是(shì)原为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一(yī)年级小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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