祸患常积(jī)于忽微而智勇多定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思困(kùn)于所溺翻译(yì)，定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译以及(jí)祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举(jǔ)天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭(miè)，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普(pǔ)天(tiān)下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋代文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天(tiān)命而取(qǔ)决(jué)于“人事(shì)”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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