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仁政在现代社(shè)会(huì)的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受到(dào)民众(zhòng)的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟(nǐ)定了(le)一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政，将会(huì)失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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