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地肖指哪几个生肖?

地肖指哪几个生肖? 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国(guó),唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋天南(nán)行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实,确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山(shān)关,故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大(dà)都(dōu)护一人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任河(hé)西节度使判官,实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的(de),想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟地肖指哪几个生肖?”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

  关于大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思,大漠孤烟(yān)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆的出处(chù),长(zhǎng)河落(luò)日圆上一句是(shì)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽(jǐn)的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目(mù),也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树(shù),只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少(shǎo),这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó),苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国(guó),辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

  此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使,实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò),附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三(sān)十里,每日初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ),其长官(guān)称都护,每府派(pài)大都(dōu)护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪(jì)汉威(wēi)德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无(wú)人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

<地肖指哪几个生肖?p>  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗(sh地肖指哪几个生肖?ī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù):“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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