释明心(xīn)是妙(miào)智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话，好像没有几个(gè)年(nián)轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出(chū)家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别(bié)的(de)庄严，给(gěi)释明(míng中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称赞的声音(yīn)，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年啊(a)，法源深的人(rén)就是他这个样(yàng)子。

三(中国人口第一大省，中国人口第一大省排名sān)十二(èr)相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去(qù)修(xiū)行(xíng)，目(mù)前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的坚持下还(hái)是同意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智寺修(xiū)行(xíng)的(de)开始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是(shì)已经在佛(fú)学文化上(shàng)有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多(duō)人(rén)在看到释(shì)明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父(fù)的(de)容颜(yán)好庄严啊(a)，给(gěi)释(shì)明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多，传(chuán)他前(qián)世一定做了好多善(shàn)事的想法最为(wèi)普遍(biàn)，小(xiǎo)编(biān)倒是觉(jué)得但凡是发愿深(shēn)的人(rén)差(chà)不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出(chū)家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较(jiào)离群索居的人(rén)群，可是随(suí)着时(shí)间的推移和社会(huì)整体的发展(zhǎn)，出家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或许和我们大(dà)家心里所想的(de)传统和尚(shàng)不(bù)太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类事情释明心也(yě)是经(jīng)常也会去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只会(huì)参禅(chán)打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家(jiā)人多(duō)了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十二(èr)面相和(hé)八十(shí)中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心一(yī)定对(duì)佛教文化感悟(wù)很深，我们(men)虽然不提(tí)倡(chàng)青年(nián)们都去(qù)出家静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任(rèn)何问题。

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