中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节(jié)月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度(dù)门出宫中月饼(bǐng)同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗句古诗(shī)

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗(shī) 1.关(guān)于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着(zhe)月(yuè)亮一样，中间(jiān)有酥(sū)酥(sū)甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故(gù)乡(xiāng)，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名：月饼形状圆(yuán)圆(yuán)的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父(fù)母送给晚辈有(yǒu)双鲤形(xíng)状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的(de)瓜果等摆列在(zài)晶莹(yíng)的盘(pán)子(zi)中，中(zhōng)秋(qiū)的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节(jié)一(yī)家人不出门在一起(qǐ)聚餐，要和中(zhōng)秋的明月(yuè)一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的(de)模具制作出来的月饼，名(míng)称也各(gè)式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼(bǐng)师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味(wèi)的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的(de)《中秋词(cí)》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或(huò)舅父母的，中秋节要(yào)给外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写(xiě)了月(yuè)饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的(de)馅儿也更(gèng)加讲究(jiū)起(qǐ)来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐(qí)。

　　一(yī)样(yàng)饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日(rì)，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭(jì)果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间(jiān)，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来(lái)演变成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了(le)人(rén)们对家人团(tuán)聚(jù)的美(měi)好愿望，也(yě)是对亲朋好(hǎo)友(yǒu)深(shēn)深的思(sī)念。

　　北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之中秋(qiū)，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到(dào)了清代(dài)，关(guān)于月饼的(de)记载就(jiù)多起来了，而且制(zhì)作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提(tí)到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的(de)传说故事(shì)被(bèi)心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与月(yuè)亮的传说相结合，诉(sù)说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际(jì)中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离乡的人们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建，凡当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父(fù)或舅父(fù)母的，中秋节(jié)要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居(jū)易(yì)

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前(qián)。

　　 西(xī)北望(wàng)乡(xiāng)何处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝(cháo)的(de)彭(péng)蕴章在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中写道：“制就(jiù)银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏(sū)轼(shì)

　　 明(míng)月几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何(hé)似(shì)在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成(chéng)三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴(bàn)月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔(tù)，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦(yì)闲，况是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠(zhuì)，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无云(yún)风不起，山上长松(sōng)山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一(yī)声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边风(fēng)味(wèi)客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百(bǎi)年难(nán)得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年(nián)，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下(xià)了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具(jù)象征(zhēng)意(yì)义的中(zhōng)秋(qiū)民(mín)俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的(de)风俗(sú)，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还(hái)可见到，月(yuè)饼一(yī)开始就是(shì)相互(hù)馈赠的社(shè)交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人(rén)分(fēn)而(ér)食之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制度(dù)的精神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几(jǐ)百(bǎi)年，《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中贾母吃的"内(nèi)造(zào)瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证(zhèng)就是(shì)个(gè)直径二尺、重十公斤的大(dà)月(yuè)饼。

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　　 月(yuè)饼(bǐng)经(jīng)过长期的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加(jiā)，地(dì)区的差异使品种外观、口感、味(wèi)道各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜味、麻(má)辣(là)味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火腿月(yuè)饼等；按(àn)饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又(yòu)有光面(miàn)月饼、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风(fēng)味(wèi)却(què)迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与馅都(dōu)是(shì)素的；而(ér)广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注(zhù)重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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