写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的(de)，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用(yòng)是比喻(yù)就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性的。

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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的(de)作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把(bǎ)事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样具有(yǒu)动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(中国有几个党派，中国有几个党派组织shì)不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体可出现可不(bù)出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的(de)偏重于帮助读(dú)者认(rèn)识或明白(bái)某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于(yú)抒(shū)发(fā)某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子是(shì)比喻句(jù)，因为(wèi)这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子是不(bù)是(shì)比喻(yù)句(jù)，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事(shì)物人格化(huà)，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

　　夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修(xiū)辞手段，但(dàn)它们是两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方(fāng)式(shì)。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng)，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体(tǐ)味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而形成的辞格(gé)，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的感情色彩，是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人(rén)来写，或把人当成(chéng)物(wù)来写，或把甲物当(dāng)成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而(ér)又(yòu)有(yǒu)相似点(diǎn)的事物(中国有几个党派，中国有几个党派组织wù)描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物人格化(huà)，把本来不具备(bèi)人的一些(xiē)动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一(yī)事物(wù)作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方；一定(dìng)得有(yǒu)相似点(diǎn)，通(tōng)过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起人(rén)们的联想(xiǎng)，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等(děng))写甲事物(wù)，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于(yú)是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变得(dé)具体实在了，当然(rán)就增添(tiān)了语言(yán)的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却(què)是利用它们之间的不(bù)同特性，使两体融为一(yī)体，这是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重要(yào)的标志。

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