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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游(yóu)石(shí)钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝，而(ér)长(zhǎng)子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人(rén)咳且(qiě)笑于(yú)山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元丰七年(nián)六月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船(chuán)到临(lín)汝去，大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州(zhōu)的德兴县的县(xiàn)尉，我(wǒ)送他到湖口，因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明(míng)亮，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè)。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知它们(men)有值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别多深，细微的(de)水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发(fā)出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记叙对石钟山得名由来(lái)的探究(jiū)，强调要(yào)正确判断(duàn)一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上(shàng)，此文具有结构(gòu)独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近(jìn)深(shēn)潭(tán),微风(fēng)振动波浪(làng),水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找(zhǎo)到(dào)两块山(shān)石(shí),敲打它们,听它们(men)的声(shēng)音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月(yuè)光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大(dà)的山石在旁边耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人(rén)声(shēng),也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像(xiàng)老人在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续不断(duàn).船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要进(jìn)入港口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的有或没有(yǒu)(正不正确(què)),可(kě)以(yǐ)吗?郦值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别道(dào)元见到(dào)和听到的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦(lán)停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没(méi)有(yǒu)流传下(xià)来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石(shí)头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道元记(jì)叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋.

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