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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不(bù)说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì)，当(dāng)作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(s文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求hí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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