橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗

电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来无一物(wù)何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句是(shì)“本来无一物,何处惹尘埃(āi)”意思(sī)是本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃的。

  关于本来无一物何处惹(rě)尘埃什么(me)意思爱(ài)情,本(běn)来无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃(āi)什(shén)么意思(sī)类(lèi)似的诗句以及(jí)本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情,女孩说本来(lái)无(wú)一物何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思(sī),本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗似(shì)的诗句,本来无(wú)一物何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思,比喻什么?,本来无一物何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思(sī)?等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

本来(lái)无一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情,本来(lái)无一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思类似的诗句

  “本来无一(yī)物,何处惹尘埃(āi)”意思是(shì)本(běn)来就是四大(dà)皆(jiē)空,到(dào)哪里染(rǎn)上尘埃。

  这(zhè)句(jù)话形容(róng)了世上本来就是(shì)空的,看世间万物无不是一个(gè)空字,心本来(lái)就是空的话,就无所谓抗拒外面(miàn)的诱惑,任何事物从心而过,不(bù)留痕迹。

  出自唐代六祖慧能(néng)所作《菩(pú)提偈》。

  全文: 菩提本(běn)无树,明镜(jìng)亦非(fēi)台。

  佛性(xìng)常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明镜(jìng)台。

  明镜本清净,何处染尘埃(āi)!菩(pú)提本无树,明镜亦非台。

  本来无一物,何处惹尘埃!菩(pú)提(tí)只(zhǐ)向心觅,何劳(láo)向外求(qiú)玄?听说依此修行,西方只(zhǐ)在(zài)目前!《菩提(tí)偈》是六祖(zǔ)慧能创作的(de)诠(quán)释(shì)佛教(jiào)教义的诗偈(jì),共有四首,载(zài)于《坛经(jīng)》。

  其中前两(liǎng)首偈是(shì)针(zhēn)对神秀的《无相偈》所(suǒ)作的,旨(zhǐ)在说明“明(míng)镜(jìng)”的清净;

  第三首(shǒu)偈表明(míng)顿悟之依据、解脱之直道(dào);

  第四首着重讲(jiǎng)修(xiū)行方法。

本(běn)来无一(yī)物(wù),何必惹尘埃.是什么意思?全解(jiě)

  意思是本(běn)来就(jiù)没有什么东(dōng)西,为什么一定要自寻烦恼呢(ne)。

  出自——佛教禅(chán)宗六祖惠能大师《菩提偈》。

  原(yuán)文:菩提(tí)本(běn)塌(tā)亮辩(biàn)无树,明镜亦非台,本来无一(yī)物,何处惹尘埃。

  译文:弟子就如同是(shì)菩提树,弟子的心灵(líng)就像一座明亮的台镜。

  要时时不断(duàn)地将(jiāng电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗)它掸(dǎn)拂(fú)擦(cā)试(shì),不让它被尘(chén)垢(gòu)污染(rǎn)障蔽了光明的键御本性。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  背景(jǐng)故事:

  这(zhè)个是禅(chán)宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时(shí),他的师父(fù)出题(tí)让他们写(xiě)一首偈(jì)语来(lái)阐述自己对(duì)佛法的领悟(wù),于(yú)是(shì)大师兄(xiōng)神秀(xiù)说:“身是菩(pú)提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹(rě)尘埃(āi)。

  ”

  慧(huì)能则对大师兄(xiōng)的(de)观点提出(chū)了(le)不同的感悟(wù),他说(shuō):“菩提(tí)本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)。

  ”

  从(cóng)佛法的修为及境界上来(lái)看(kàn),慧能的显然要高得(dé)多,所以最(zuì)终慧能得到了师父的衣钵传授(shòu),称为(wèi)禅(chán)宗第六代法(fǎ)脉传承(chéng)。

  大师兄神(shén)秀(xiù)的诗是(shì)这样理解的(de):“身是菩(pú)提(tí)树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使(shǐ)惹尘埃(āi)”。

  意思是(shì):弟(dì)子就如同是菩提(tí)树,(释迦(jiā)牟尼佛(fú)当年在菩(pú)提树下觉悟),弟子的心灵就象一(yī)座明(míng)亮的台镜,要时时不断地(dì)将它(tā)掸拂(fú)擦试,不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光(guāng)明的本性(十年树木百(bǎi)年树人(rén)就(jiù)是(shì)出于此(cǐ))。

  而慧能则(zé)这(zhè)样(yàng)来(lái)解释:“菩提本无(wú)树,明镜亦非台,本来无一(yī)物,何处惹尘埃。

  ”意思是:菩提树不(bù)是菩提树(shù),而是原(yuán)本比喻智慧(huì)的,明亮的(de)镜子本来就不(bù)是镜子,而是比喻(yù)清静的心的(de)。

  我们(men)的心本(běn)来(lái)就是团缺(quē)清静的(de),那里(lǐ)会染上什(shén)么尘埃呢?

  二者(zhě)的差异在于,神秀(xiù)要借助具体的物(wù)体意(yì)象来(lái)表(biǎo)达自己(jǐ)感悟,而(ér)慧能则超越(yuè)了神(shén)秀的境界,不需要比喻,直接(jiē)看到事物的本质了。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗

评论

5+2=