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  吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么意思,吾妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意思:美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思,吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修八尺有余(yú),而(ér)形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐(qí)国之美丽者也。

  忌不自(zì)信(xìn),而(ér)复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公(gōng)何能及君也?”旦(dàn)日,客从外来(lái),与坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明(míng)日徐公来(lái),孰视(shì)之,自以为不如;

  窥镜而自视,又电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美(měi)我者(zhě),畏我也;

  客(kè)之美(mě电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗i)我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌身(shēn)长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào),照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他的妻(qī)子说:“您美极了,徐公怎么能比得上(shàng)您呢?城北的(de)徐公齐国(guó)的(de)最美的男子。

  邹忌(jì)不相(xiāng)信自己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和徐(xú)公相比,谁更美(měi)丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第(dì)二天,有客人(rén)从外面(miàn)来(lái)拜访(fǎng),邹忌(jì)和(hé)他坐着谈(tán)话,邹忌问(wèn)客(kè)人道:“我和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比,谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)?”客(kè)人(rén)说(shuō):“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔(zǎi)细地端详(xiáng)他,自己觉(jué)得不如他美丽;

  看(kàn)着镜子(zi)里的自己,更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事情要(yào)求于(yú)我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国战国时期齐国人。

  《史记》亦(yì)作驺忌(jì),齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王,被任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇),号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励(lì)贤臣,处罚奸(jiān)吏(lì),并选荐得力大臣坚守四境(jìng),从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

  前360年(nián)前后,齐(qí)威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节(jié)选:明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏(wèi)我也;客之美我(wǒ)者,欲有求于(yú)我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽;照着镜子(zi)里的自己,更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我(wǒ)美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是(shì)惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明,善于思考,勇(yǒng)于进谏的(de)贤士(shì)形象。

  又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如(rú)流的明君形象,和革(gé)除弊端,改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心。

  告诉读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù),采纳群言,虚(xū)心接受(shòu)批(pī)评意见并积(jī)极(jí)加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

  文(wén)章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为,并因小悟(wù)大,将生(shēng)活小(xiǎo)事与(yǔ)国(guó)大事有机地联(lián)系起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政(zhèng)谋略。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而收到很好的效果。

  创作背景:春秋战国(guó)之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力(lì)的斗(dòu)争,以(yǐ)及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争,都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一(yī)种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

  他们以(yǐ)自己的才能和学识,游说(shuō)于(yú)各国之间,有(yǒu)的(de)主张(zhāng)连横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史称这些人为策(cè)士或纵横家。

  他们提出(chū)一定(dì电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗ng)的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略(lüè),为某些统治集团服务,并且往(wǎng)往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各(gè)国统治(zhì)者也(yě)认识(shí)到,人(rén)心的(de)向背,是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的(de)决定性因(yīn)素。

  失去了民心,国家(jiā)的(de)统治就难以维(wéi)持。

  所(suǒ)以,他们争相招揽(lǎn)人才,虚心纳(nà)谏,争(zhēng)取“士”的支持。

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