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五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩

五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业,师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗(ma)?古(gǔ)代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或者黔(qián)东地区谋(móu)生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响,亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡,入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有(yǒu)便利(lì)的大路供车(chē)马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià),一些胆大人士,“发(fā)明了(le)”赶尸的(de)技术,帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布衣,各个面(miàn)色(sè)煞白(bái),头上戴(dài)着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待(dài),尸体不可能自己前行,但(dàn)这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风,所(suǒ)以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段,让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē),有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整,没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨的(de),肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人(rén)们信(xìn)服,赶尸匠还编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无(wú)法唤回(huí),其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病;而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò),如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄(pò),那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无(wú)法运回;又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里(lǐ),说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法(fǎ),其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng),另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体,而且是处理过的(de)尸体,毕竟(jìng)背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de),这(zhè)样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān),脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié),腰系(xì)黑(hēi)色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路,而(ér)且不点(diǎn)灯,途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作,路人见(jiàn)了都会(huì)回避,死者亲人即(jí)使不(bù)怕,赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,通过把过(guò)程神秘(mì)化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为,人死后(hòu)会立(lì)即僵硬,过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些(xiē)柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的(de)关(guān)节(jié),例如髋关(guān)节,在外(wài)力作用下,还是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队,就像(xiàng)前面提到的那样(yàng),将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行,用细长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng),两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子,尸(shī)体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng),所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会(huì)问,两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关,从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送,整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理,可以(yǐ)省很(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩坡路,这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是(shì)真是假,还(hái)真无法判(pàn)断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le),最后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走,湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在的,可(kě)能古人将它神秘化了。

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