京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(伊拉克是不是被灭国了yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(伊拉克是不是被灭国了jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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