祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到(dào)他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理(一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克lǐ)，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹议，史(shǐ)论(lùn)结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成(chéng)为历(lì)来(lái)传诵的(de)佳作。

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