仁(rén)政在现代社(shè)会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇是(shì)孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被(bèi)统(tǒng)治者的(de)阶(jiē)级(jí)地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字shì)一种最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成(chéng)独(dú)夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途(tú)径等(děng)，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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