八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇-橘子百科-橘子都知道

八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富(fù)的想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的(de)代表之作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)于文(wén)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。