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  去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思,忧谗畏讥出自哪(nǎ)里是(shì)害怕诽谤(bàng),意思(sī)是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害怕批愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思,忧谗畏讥出自哪里(lǐ)

  害怕诽谤,意思是(shì)恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词(cí)作(zuò)动词,别人说别人坏话。

  北(běi)宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳(yáng)楼上》:“邓斯大厦,人们(men)对这个(gè)国家怀(huái)旧,害怕诽谤(bàng),荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地方。

  那些感到(dào)极度悲伤的人也是悲伤(shāng)的。

  ”

摘自岳阳(yáng)楼

  原文

  如果下雨(yǔ),一个(gè)月都没有,风呼啸着,清(qīng)浑浪,太(tài)阳星隐瑶,隐山(shān),商务旅行不好,完全失事的船(chuán),黄昏,老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

  邓(dèng)斯大厦,人们(men)对这个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

  那(nà)些感到(dào)极度悲伤的人。

  翻(fān)译

  就(jiù)像连绵不(bù)断(duàn)的雨,好几个月没(méi)放(fàng)晴,寒风呼啸着,浑浊的波浪冲向天空;

  太(tài)阳和(hé)星星掩盖了它们的光辉,这座山已经(jīng)失去(qù)了(le)形状,商人和乘客不准(zhǔn)通行,桅(wéi)杆掉了,桨断了,晚(wǎn)上很(hěn)黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这(zhè)个时候)爬上大楼,会愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析有(yǒu)一种离开首都的感觉(jué)、失踪的家乡,恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批(pī)评,全(quán)神贯注是抑(yì)郁的画面,感情到了极点和悲伤的心情。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所有被忽视(shì)的(de)任务都(dōu)在(zài)进行中(动词作名词,废弃的(de)生(shēng)意)

  2.全世界都(dōu)要担心(状语(yǔ)修(xiū)饰语,停留……之前)

  3.世界之后快乐(lè)(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬(biǎn)到巴(bā)陵县(封建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调)

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词作(zuò)动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词作(zuò)名(míng)词,智者(zhě))

  ⒎烟(yān)也不(bù)见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通武(wǔ)侠,南极洲潇(xiāo)湘(名词作状语(yǔ)使用(yòng)灵(líng)活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之(zhī)间的(de)区别(bié)(动(dòng)词用作(zuò)名词,这(zhè)是指心理活动)

去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思

  “去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥”意思是(shì):离(lí)开国都、怀念家乡,担心人家(jiā)说坏(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析huài)话、惧怕人家批评指责。

  该句棚(péng)做(zuò)出自北(běi)宋文学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日(1046年10月(yuè)17日)应至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

  原(yuán)文选段(duàn):

  若夫淫(yín)雨霏霏,连月不开,阴风怒号(hào),浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不(bù)行,樯倾(qīng)楫(jí)摧(cuī);薄暮冥冥,虎啸猿(yuán)啼。

  登斯(sī)楼(lóu)也,则有去国(guó)怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像(xiàng)那阴雨连绵,接(jiē)连(lián)几(jǐ)个月不放晴,寒风(fēng)怒吼,浑浊的浪冲向天(tiān)空;太(tài)阳和星星隐藏起光辉,山岳隐(yǐn)没(méi)了(le)形(xíng)体;商人和旅客不(bù)能通行,船桅倒下,船(chuán)桨(jiǎng)折(zhé)断(duàn)。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿(yuán)在(zài)悲啼(tí),登上这座楼啊(a),就会(huì)有一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡,担心人(rén)家说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂启指责,满眼都是(shì)萧(xiāo)条的(de)景象,感(gǎn)慨(kǎi)到了极点而悲伤(shāng)的心情。

  这篇(piān)文章通过写岳阳(yáng)楼的景色(sè),以及阴饥和(hé)如雨和晴(qíng)朗时带给人的(de)不同感(gǎn)受,揭(jiē)示了“不以物喜,不以己悲”的(de)古仁人之心,也表达了自己“先(xiān)天下之忧而忧,后(hòu)天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民(mín)情(qíng)怀。

  文章(zhāng)超越了单纯写(xiě)山水楼(lóu)观(guān)的狭境,将自(zì)然(rán)界(jiè)的晦明变(biàn)化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁(qiān)客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起(qǐ)来(lái)写,从(cóng)而将(jiāng)全文的重心放(fàng)到了(le)纵议政治理(lǐ)想方面,扩大了文章的境(jìng)界(jiè)。

  全(quán)文记叙、写景、抒(shū)情、议论(lùn)融为(wèi)一体,动静相生,明暗相衬(chèn),文词简约(yuē),音节和谐,用排偶章法(fǎ)作(zuò)景(jǐng)物对比,成为杂记中的创新。

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