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抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年

抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的(de)职业,师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影响,亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡,入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行,也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng),即使有钱,路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下,一些(xiē)胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领尸(shī)体前行,尸体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣,各个(gè)面色(sè)煞(shā)白,头上戴着毡(zhān)帽,额头贴着专门的(de)黄符(fú),甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待,尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行,但这些传说(shuō)又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风,所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn),让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都(dōu)接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的,这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整,没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢(zhī)体不完整的(de),赶(gǎn)尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们信(xìn)服(fú),赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一(yī)些理由(yóu):说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走,无法唤回(huí),其实(shí)是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病;而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄,如(rú)果召回新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi),其实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了,无(wú)法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人,魂(hún)魄不配(pèi)回归故里,说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年属于“三赶”的死者(zhě),传闻有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的(de)赶(gǎn)尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送,另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草(cǎo),其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān),脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路,而且不点灯(dēng),途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作,路(lù)人见了(le)都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过(guò)把过程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn),更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为(wèi),人(rén)死后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如(rú)髋关节,在外力作用下(xià),还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像前(qián)面提到的那样(yàng),将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行,用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng),两具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳(tiào)的(de)感觉(jué),就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤,得用多大力气才能拖动(dòng),还不(bù)如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān),从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运送,整体(tǐ)地势(shì)是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ),可以省很多力气。当抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡路,这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻,现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了,最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的,可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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