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司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文

司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的(de)作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一(yī)年级画(huà)的(de)作(zuò)者是谁等(děng)问题,小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声(shēng)。春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731年(nián))状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于(yú)开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代(dài)表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山(shān)色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将(jiāng)无声和有声溶在一(yī)起,构成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的(de)自然(rán)之声。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季(jì)节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大了,他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年(nián),至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不(bù)少,但画到王维(wéi)这个水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两(liǎng)大流派(pài),一是(shì)以画院司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士(shì)为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和(hé)画(huà)谱》著(zhù)录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名(míng)诗人(一(yī)说唐代王维或(huò)南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所作,但在王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材中编(biān)入此诗时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的(de)作者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案:

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画(huà)的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首(shǒu)诗本(běn)身是从别(bié)人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维(wéi)被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复(fù)后(hòu),被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表(biǎo)诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的(de)是(shì)“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者能(néng)品之。

  诗的(de)第二句(jù)描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字(zì)更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构成(chéng)一(yī)个常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美(měi)。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的(de)名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年,至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画(huà)到王维(wéi)这个(gè)水平(píng)的不多;古代(dài)画家(jiā)能诗也(yě)的不少,但能写(xiě)到(dào)王维这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至(zhì)评(píng)价他(tā)在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就(jiù)气急败(bài)坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬词客(kè),前身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还(hái)以画师为(wèi)荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士(shì)为(wèi)主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐(táng)代(dài)王维或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句描(miáo)述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤(yóu)其是(shì)诗中多(duō)组反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜色(sè),在(zài)近(jìn)处(chù)却听不(bù)到流水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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