无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译(yì)：还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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