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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代(dài)文言(yán)中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太好了(le)，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号种善根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增福(fú)；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐(lè)世(shì)界。

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善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说这个(gè)词，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

　　扩埋(mái)族(zú)展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心(xīn)，绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使善者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业(yè)障(zhàng)减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗(cū)列12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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