安史之乱的原(yuán)因和影(yǐng)响简答，安(ān)史之乱(luàn)的原(yuán)因和影响(xiǎng)高中知识是安(ān)史之(zhī)乱是中国唐代玄宗末年(nián)至代宗初年由唐朝将领(lǐng)安禄山与史思(sī)明背(bèi)叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统(tǒng)治权的内(nèi)战(zhàn)，为唐由(yóu)盛而衰(shuāi)的转折点(diǎn)的。

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　　这场内战使得唐朝人口大量丧失(shī)，国(guó)力锐(ruì)减。

　　因为发起反唐叛乱(luàn)的指(zhǐ)挥官以安禄山与史(shǐ)思明二(èr)人为主，因此事件被冠以安史之(zhī)名。

　　又由(yóu)于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间，也(yě)称天宝之(zhī)乱。

　　“安史之(zhī)乱”是一(yī)个(gè)涉(shè)及(jí)面很广、影响(xiǎng)深(shēn)远的重大历史事件，造(zào)成这种事件的原因(yīn)，那必然是(shì)多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原因是当(dāng)时的生产(chǎn)力和上层建(jiàn)筑脱节，经过一百(bǎi)来年和平(píng)发展，初(chū)唐(táng)建立起的(de)体制已经不能(néng)适应实际上的生(shēng)产(chǎn)和(hé)人口变化，整体社会组织涣散(sàn)；

　　比较要命的(de)中层原因，是(shì)整个(gè)体(tǐ)制当(dāng)中，剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么军事系统的设(shè)置尤其不均衡，重(zhòng)外轻内，精(jīng)兵(bīng)军权过分(fēn)集(jí)中于少数人，而且没有制(zhì)衡(héng)机制，一旦生变，也无法(fǎ)及时作出(chū)有效应(yīng)对(duì)；

　　最直(zhí)接的原(yuán)因，那就是唐(táng)玄宗用(yòng)人失误，偏听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体制(zhì)问题(tí)”也是不能洗(xǐ)白他(tā)的。

　　如果(guǒ)没有这个直(zhí)接原因，当时(shí)的社(shè)会矛盾(dùn)还是会爆发出(chū)来(lái)，但(dàn)未必是(shì)以如此(cǐ)恐怖暴力(lì)的形(xíng)式(shì)，拦腰一(yī)斩，反差极大(dà)。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死(sǐ)掉，可能实(shí)质上更加(jiā)无可(kě)挽回，但是对当时绝大多(duō)数百(bǎi)姓来说痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是唐朝(cháo)由(yóu)盛到衰(shuāi)的(de)转折点。

　　安(ān)史之乱是(shì)唐朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天(tiān)宝年间发(fā)动的叛(pàn)乱(luàn)，原本在唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经济受到重创，间(jiān)接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安史之乱爆发的原因(yīn)：安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱的原因是多方面的(de)，是各种(zhǒng)社会矛盾的集中反映，主要(yào)包括统治阶(jiē)级(jí)和人民的矛盾，统治者内部的矛(máo)盾(dùn)以及(jí)中(zhōng)央和地方割据(jù)势力的(de)矛(máo)盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重的，其影响大致(zhì)可以分为下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权(quán)，为封建割据(jù)创(chuàng)造了(le)必要条件，使(shǐ)唐(táng)王朝自(zì)盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由(yóu)于战争，造成劳(láo)动(dòng)力(lì)严重不足，统治阶级不得不增加税收(shōu)，使阶(jiē)级压(yā)迫和统治(zhì)阶悔巧级的压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经过安史之乱，唐王朝也(yě)失(shī)去了对(duì)周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心南(nán)移：中戚前拆国古(gǔ)代经济重心(xīn)南(nán)移(yí)自两晋剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么南北朝是就已(yǐ)经开(kāi)始，在安(ān)史(shǐ)之乱后，北(běi)民南迁的状况越来越(yuè)明显，致使经济中心(xīn)进(jìn)一步(bù)南(nán)移。

　　 （6）西(xī)域得失：753年前后，正是唐朝经营西(xī)域的全盛(shèng)时期，但是此后随着国(guó)内政(zhèng)局(jú)的高枣的剧烈变化，唐朝在(zài)西(xī)域的势(shì)力也大大衰退，由高峰跌(diē)入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李渊(yuān)制定的(de)尊祖(zǔ)崇道国策，并进一步(bù)将其发扬光大，运用(yòng)道家思想(xiǎng)治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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