粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻(yù)人，明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的; line-height: 24px;'>明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁(明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的cái)的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不言人(rén)而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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