敬告：本文包含(hán)一定非常识的边缘(yuán)知识，以(yǐ)及部分未经证实的(de)信(xìn)bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗'>bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗息，可(kě)能会影响观看者三观(guān)，请自带良好的分(fēn)辨能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共(gònbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗g)有三(sān)张(zhāng)纸和六面的内容，而(ér)且呢(ne)手稿的每条(tiáo)边都有烧(shāo)毁的痕迹(jì)。

这据(jù)说是(shì)当时牛顿(dùn)养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心(xīn)撞倒了放(fàng)在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧(shāo)了起来(lái)，这份手稿就(jiù)是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感兴趣的(de)地方(fāng)是，这(zhè)份手稿上(shàng)面(miàn)研究的(de)不是物理(lǐ)或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及的金字(zì)塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研(yán)究过程。

今(jīn)天(tiān)我们就来聊(liáo)一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟(wěi)大(dà)的(de)科学家，提出了万有引力牛顿(dùn)三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹(zī)几乎同(tóng)时(shí)。其实(shí)牛顿(dùn)除了是物理学家数学家以外，他(tā)也很热(rè)衷于天文学(xué)自然(rán)哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟(wěi)大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什么会去钻(zuān)研一些与(yǔ)科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上牛(niú)顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些(xiē)书中几乎有80%是写关于神学的(de)。所以牛顿是(shì)一个完完(wán)全全有神论(lùn)者，他做(zuò)的一系列的科(kē)学研究也是为了(le)更好(hǎo)地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开(kāi)始就(jiù)在研究(jiū)神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞机(jī)看(kàn)一眼就知道这不是自然(rán)形成的，而是出于智慧(huì)的设计(jì)和创造，更何况(kuàng)这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝(dì)有多(duō)厉害。

著名(míng)的经济学(xué)家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容(róng)牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不是理(lǐ)性时(shí)代(dài)的第(dì)一(yī)人，他是最后一(yī)位(wèi)魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学成就只是(shì)牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小部(bù)分而已。

那在开头提(tí)到了牛顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底在研(yán)究(jiū)什么呢？他(tā)其实是(shì)想要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单(dān)位实际(jì)上到底是多长。那(nà)他为什么要研究(jiū)这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一个原因是想(xiǎng)用(yòng)来(lái)在天文(wén)的尺度上面验证(zhèng)自(zì)己(jǐ)提出(chū)的(de)万(wàn)有引力(lì)的定律，为了做(zuò)到这(zhè)点(diǎn)他就(jiù)必须知道地球的周长是(shì)多少，其(qí)实地球的(de)周长(zhǎng)有多(duō)长，早(zǎo)在(zài)公元(yuán)前200年左右就(jiù)有古希(xī)腊的数学家(jiā)厄(è)拉托西尼(ní)给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是(shì)他又找到了另(lìng)一位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德是世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确。但是(shì)这里出现了一个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度单位(wèi)完全不同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位(wèi)是Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推(tuī)测认为古希腊人所使(shǐ)用的长度单位很可(kě)能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究(jiū)古希腊金字塔的第(dì)一人约翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希(xī)腊人(rén)在(zài)建筑金(jīn)字塔的时候，所使(shǐ)用的长度(dù)单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金(jīn)字(zì)塔所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位到底有多长，他(tā)就可(kě)以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文学的(de)程度(dù)上去验证他的万有引力定律。所(suǒ)以(yǐ)统一度量衡这(zhè)个(gè)东西(xī)实在是太重要(yào)了。

除此之(zhī)外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)研究(jiū)古埃及(jí)的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)还有另一个(gè)原因(yīn)，那(nà)就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以西结在(zài)异象中看到了一(yī)座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太(tài)教的(de)末世论这很(hěn)有可能(néng)就是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就是(shì)所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世(shì)给(gěi)摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二(èr)圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年(nián)的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人(rén)的将军提图斯给(gěi)摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教(jiào)的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在(zài)圣殿山上建立起(qǐ)第(dì)三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色(sè)列王(wáng)国，然后人类(lèi)将(jiāng)会(huì)进入到(dào)一个幸(xìng)福(fú)的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所谓(wèi)的末(mò)世论其实指的(de)就是一个悲惨时(shí)代的结束，然(rán)后(hòu)进入到一个幸福的(de)新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有很多完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了它有(yǒu)多(duō)宽(kuān)、多高、多(duō)长以及(jí)有哪(nǎ)些出入口(kǒu)，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认(rèn)为圣经里(lǐ)所有的内容(róng)都(dōu)有他(tā)的(de)奥秘在里面，不是可(kě)以随(suí)便瞎写的，他(tā)之所以写(xiě)得这么(me)详(xiáng)细(xì)一定有(yǒu)他的原因。所以只要了解了(le)这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知道末世论(lùn)什么(me)时候会发生，弥赛亚什么时(shí)候(hòu)会降临，这就是他为什么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中被一一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也让很多人相(xiāng)信圣经里面的内容现实存(cún)在的可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏着一(yī)些圣(shèng)经密(mì)码(mǎ)，解读(dú)了一些对于(yú)未来(lái)世界的预测，这个有机会再(zài)详细讲解(jiě)，当然(rán)这里不是为了(le)宣扬一些宗教信仰，只是(shì)想让大家更(gèng)加(jiā)地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这(zhè)么多精力去(qù)研究，这也(yě)是他站在科学角度上(shàng)对待科学的严谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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