还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多(duō)网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是认为(wèi)这是(shì)一(yī)首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人(rén)有一(yī)个很奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是这(zhè)么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子(zi)就(jiù)是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心再(zài)也(yě)无法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自(zì)己则(zé)继续跟着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思(sī)考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没(méi)人认识(shí)的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和(hé)女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的歌(gē)，他们(men)喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者(zhě)看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经(jīng)开(kāi)启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

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