克己慎独守心明(míng)性绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多 什么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意(yì)思(sī)是克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明(míng)性(xìng)意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要(yào)严(yán)格(gé)要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人(rén)监(jiān)督(dū)，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断(duàn)地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于(yú)天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野(yě)轿操守的(de)君子(zi)：如东(dōng)汉杨(yáng)震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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