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500万越南盾是多少人民币,1人民币= 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一(yī)种蛊术(shù),科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各自有各自(zì)的方(fāng)法,但(dàn)万变不(bù)离(lí)其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊(gǔ)虫(chóng)会产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经(jīng)带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的,人(rén)们听到(dào)了躲避并不是最初的想(xiǎng)法,因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有?湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说(shuō500万越南盾是多少人民币,1人民币=)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之山(shān),有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì),古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说,在四川(chuān)三(sān)星堆中发(fā)现的一些法器(qì),其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子(zi)里就是处(chù)理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样,那个时(shí)候马车(chē)都很少,而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运(yùn)动来实现目的,由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn),因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人(rén)则简化了(le)程序(xù),把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事,更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面(miàn),特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱,然后有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu),对(duì)于这(zhè)个事情,我特地跑去问(wèn)父母,到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事,父亲找来(lái)书籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng),一旦(dàn)一个人客死异乡,那(nà)么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡,因为(wèi)古人认(rèn)为,人是(shì)有三魂七魄的,一旦在(zài)外面去(qù)世,若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡,会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没法回去,也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道(dào),这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传(chuán)统,再加(jiā)上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻岭(lǐng),要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送(sòng)回去,会特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才(cái)有(yǒu)? 不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的思想里,这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去,又(yòu)能(néng)让死者魂归故里,这也是(shì)电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃,免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián),就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于民间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶(gǎn)尸者,目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯人的(de)老家(jiā),这样当死刑犯去(qù)世之后,尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家,要是专门派人(rén)去(qù)送,不仅费人(rén),还费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家(jiā),通常赶尸人也是分工明确的,会有两人组(zǔ)成,一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路,而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中,一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外,是不能去(qù)有人居住的(de)地方(fāng),有人意外在野外看到(dào)了赶尸人,这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不是(shì)一样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官(guān)方(fāng)处(chù)决(jué)的(de)、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人(rén),这三(sān)种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸体不全的,不能(néng)赶。总的说,就(jiù)是(shì)被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶,若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

500万越南盾是多少人民币,1人民币= align="center">赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是(shì)什么人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒(tú)弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件:胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn),又想去学习赶尸(shī),那么就需(xū)要进一(yī)步(bù)筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是让一个人站太阳底下,盯着太阳(yáng)看,同(tóng)时旋转,然(rán)后突然喊停,被测(cè)试者,若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北,那么就过(guò)关。

第二项测试:就是(shì)让测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副重担,要是能挑起来(lái),并送到指定的地点,就表示(shì)测(cè)试(shì)者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试:就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆(duī)中取回来,若是能(néng)取回(huí)来(lái),表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人,才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)?
很多(duō)人可能会疑惑(huò),克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业(yè)呢?

其实,这(zhè)个(gè)要(yào)说起来,还是跟(gēn)湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店,但(dàn)是在其他地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)这样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第二,其(qí)他(tā)地方,一(yī)般是不允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体进村的,而在湘西,大路都是绕(rào)村(cūn)的,这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三,其(qí)他地(dì)方,人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后,随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利(lì),赶尸这个职业,也慢(màn)慢的消失(shī)在500万越南盾是多少人民币,1人民币=(zài)了历史的长河中,毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸(shī),再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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