周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。单亲家庭是什么意思>

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。<单亲家庭是什么意思/p>周公(gōng)校(xiào)勘

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

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