推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(w五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力èi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(li五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力áng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关(guān)注我(wǒ)们关(guān)注推敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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