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董永和七(qī)仙(xiān)女的故事(shì)是(shì)发生在哪(nǎ)里的故事,董永和七(qī)仙(xiān)女的故事叫什(shén)么

  发生在西溪,为始(shǐ)建于西汉中叶(yè)的一个古镇(zhèn),在这块古老的土(tǔ)地上流(liú)传着董(dǒng)永与七仙女的传奇(qí)故事(shì)。

  而与(yǔ)这个传奇故事(shì)有关的地名传说(shuō)却更为当地群(qún)众所津津乐(lè)道,久(jiǔ)传(chuán)不衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有(yǒu)一小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永就出生(shēng)在这个村子里。

  早在(zài)南宋(sòng)时(shí)的《方舆胜(shèng)览(lǎn)》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西(xī)溪镇人,父亡,贫无以(yǐ)葬(zàng),从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说(shuō)“董家舍”与(yǔ)董(dǒng)永有关是有(yǒu)一定依(yī)据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔日(rì)池水碧波荡(dàng)漾(yàng),清澈见底。

  传说王母娘娘的七个女儿常(cháng)来此沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳和(hé)孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来(lái)到人间,七仙(xiān)女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

  七仙女下(xià)凡(fán)后(hòu),在西溪南面的(de)“十八(bā)里河口”与董永相遇,后在“十八里河口(kǒu)”附近的老槐树下,二人(rén)拜天(tiān)地(dì)成了(le)亲。

  天长日(rì)久,十八里河(hé)口旁边的(de)村庄也(yě)成了“河口”村(今(jīn)属台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院(yuàn)内有一口古(gǔ)井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是(shì)七(qī)仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清(qīng)嘉庆(qìng)《东台县志》载:“井口小而中(zhōng)宏深,味(wèi)极甘,大旱不涸,每至(zhì)春深,井(jǐng)生草根长(zhǎng)丈余(yú),人以为仙迹云(yún)”。

  扩展资料:

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董(dǒng)永,千乘(chéng)人。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载自(zì)随。

  父亡,无以葬(zàng),乃(nǎi)自卖为(wèi)奴,以供丧事。

  主人知其贤,与(yǔ)钱(qián)一万(wàn),遣之。

  永行三(sān)年丧毕。

  欲(yù)还主人,供其奴职(zhí)。

  道逢(féng)一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱(jù)。

  主(zhǔ)人(rén)谓(wèi)永曰(yuē):“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收(shōu)藏。

  永虽(suī)小人,必欲服勤(qín)致力,以报厚德(dé)。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔(ěr)者,但令妇为我(wǒ)织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永(yǒng)妻为主人(rén)家(jiā)织,十日而(ér)毕。

  女出门,谓(wèi)永曰:“我,天之织女也(yě)。

  缘君至孝(xiào),天(tiān)帝令我助君偿(cháng)债耳。

  ”语毕(bì),凌空(kōng)而去,不知(zhī)所在。

  诗文翻译(yì)

  汉朝(cháo)董永是(shì)千乘人。

  年少时就死了(le)母亲(qīn),和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一(yī)起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自(zì)己跟在后面。

  父亲死了,没有什么东西(xī)埋葬,就(jiù)自己卖身(shēn)为奴(nú),用(yòng)(卖身的钱)供办(bàn)丧事(shì)用。

  主人知道(dào)他贤能,给了他一万(wàn)钱而(ér)且打(dǎ)发他自由地走了(le)。

  董(dǒng)永行完了三年守丧之(zhī)礼(lǐ),要(yào)回(huí)到主人家,再去做奴(nú)仆。

  在道(dào)上碰见一个女子对他(tā)说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董永说:“(我(wǒ))把钱给了你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的恩惠,(使(shǐ)我(wǒ))父得以收葬(zàng)。

  我虽(suī)然是贫穷(qióng)无知的人,一(yī)定(dìng)要(yào)勤劳服侍尽心尽(jǐn)力,来报(bào)答您(nín)的(de)大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇女会做什么?”董(dǒng)永(yǒng)说:“会(huì)织。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你(nǐ)的妻子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是(shì),董永(yǒng)的妻(qī)子给主(zhǔ)人家织(zhī)绢(juàn),十(shí)天(tiān)织完了。

  女子出了门,对董永说:“我是天上(shàng)的(de)负(fù)责纺织的仙(xiān)女。

  因为你最孝(xiào)顺,天帝让我帮助你偿还债(zhài)务罢了(le)。

  ”说(shuō)完升上(shàng)高空(kōng)而离去,不知到(dào)哪儿去了(le)。

董永与七(qī)仙(xiān)女的故(gù)事

  董永(yǒng)和七仙女的爱(ài)情故(gù)事(shì)结局是悲(bēi)剧还(hái)是喜剧?《天(tiān)仙配(pèi)》的神(shén功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)话故事(shì)古今传(chuán)颂,家喻户(hù)晓,七仙(xiān)女和(hé)董永成为神话故事中(zhōng)坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据传,董永十(shí)二岁就到傅村傅(fù)员(yuán)外家(jiā)当了童(tóng)工,董永长得(dé)眉清目秀,面如(rú)美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员(yuán)外有一女儿,名叫傅(fù)金好旁碧花,比董永小一岁(suì),聪明调(diào)皮(pí),泼辣大方,长得眉眼乱(luàn)动,也很(hěn)耐(nài)看。

  刚开始,傅金(jīn)花(huā)一(yī)直找机会戏弄、欺(qī)侮董(dǒng)永,董永身在豪门屋檐(yán)下,岂敢(gǎn)不低头(tóu),也就不和傅金花计较。

  时间长了,傅(fù)金花对(duì)董永逐渐产生了(le)感情。

  转(zhuǎn)眼(yǎn)间六年(nián)过去了,十八岁的(de)董永长成了人见人爱(ài)的漂亮(liàng)小伙子,憨(hān)厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在(zài)大槐(huái)树(shù)下情(qíng)深意浓(nóng),配了董永(yǒng),而且现在也(yě)住(zhù)到了傅金花家里。

  傅(fù)金花(huā)一见,气得脸色发青,想法设法(fǎ)要拆散他俩,友举(jǔ)故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙女(nǚ)逼走(zǒu)。

  又制造机会接近(jìn)董(dǒng)永启乱,表明自(zì)己心(xīn)思。

  说张七姐是不(bù)明底细的外路人,留下(xià)她(tā)后(hòu)患无穷。

  说董永若(ruò)赶走她,和自(zì)己成亲(qīn),她爹(diē)会陪(péi)送很多金银财宝,叫董永一辈(bèi)子不再受穷(qióng)。

  傅(fù)金(jīn)花(huā)死缠(chán)活缠(chán),缠着(zhe)董(dǒng)永(yǒng)不松手,董永却向(xiàng)傅金花(huā)断然(rán)表示:“张七姐(jiě)是(shì)苦命(mìng)人,我也是穷苦汉,苦命(mìng)相连,已定婚(hūn)约,不会改变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬而远(yuǎn)之(zhī),傅金花一缠落了空(kōng)。

  张七姐被(bèi)逼回天(tiān)宫后(hòu),单剩(shèng)下董永一(yī)个人孤苦伶仃地(dì)在寒窑中(zhōng)度日(rì),整天以泪(lèi)洗面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个(gè)千载难(nán)逢的好机(jī)会,就瞒着爹娘主动(dòng)跑到寒(hán)窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永(yǒng)穷,也不(bù)嫌董永二婚,死缠(chán)着(zhe)董永不(bù)走。

  但董永心(xīn)不为所动(dòng),对张(zhāng)七(qī)姐的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地(dì)让邻居(jū)捎(shāo)口信给傅员外。

  傅员外(wài)把女儿强行接走了,傅金花(huā)二缠(chán)也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关(guān)进天牢里(lǐ)反(fǎn)省。

  张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪水不干,日夜思念董永,后来(lái)生下了一个男(nán)孩,玉帝知道后大(dà)怒,扬(yáng)言要将孩儿弄死。

  张七(qī)姐痛不欲(yù)生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法(fǎ)瞒着玉帝,一面说孩子已死,一面偷(tōu)偷差神(shén)下凡把(bǎ)孩子放到(dào)大(dà)槐树下让(ràng)董永领养(yǎng)。

  董永接(jiē)到孩儿(ér)后(hòu),更加(jiā)思念七姐,把对七(qī)姐的一片深情全(quán)放到养育孩子上,又当爹又当娘,白(bái)天怀抱娇儿,百家讨奶,夜(yè)晚抓屎刮尿(niào),暖(nuǎn)湿就干,日子过得甚(shèn)是凄苦。

  当张(zhāng)七(qī)姐(jiě)在天牢里听到董(dǒng)永对(duì)自己忠(zhōng)贞不渝的爱情(qíng)事实后,决(jué)心以身殉情(qíng),从此不吃不喝(hē)、不(bù)言不语、只求速(sù)死。

  这下(xià)子可把王母娘(niáng)娘吓坏了(le),她避开玉(yù)帝,暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就(jiù)是执(zhí)迷不悟,你放着逍遥(yáo)的(de)神(shén)仙不当,放着天宫的清(qīng)福不享,放着英俊的(de)神仙不嫁,非要下(xià)凡跟那(nà)个(gè)穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你(nǐ)到底要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁(tiě)地说:“不(bù)让我下凡和董(dǒng)永一块(kuài)过日子(zi),我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱(ài)亲生女儿的心油然而生(shēng),不由(yóu)得哭着说:“我的乖女儿,你最小,娘也(yě)最(zuì)疼你,你可千万别(bié)死,为(wèi)娘一定会想个办法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自(zì)劝,认为七(qī)女(nǚ)儿和(hé)董永棒打不开,又生了孩(hái)子,跟他就跟他(tā)吧(ba),总比死了好。

  于是就在玉帝枕边吹(chuī)风,说(shuō)眼不见,心不烦,只当(dāng)没有这个闺女,一直关着她(tā)也不是个(gè)事,引得(dé)天庭里(lǐ)不(bù)少人经(jīng)常议论(lùn),长久(jiǔ)下去对玉帝(dì)的(de)名誉也有影响。

  玉(yù)帝想想(xiǎng)也是这个道理,他(tā)也(yě)听说有些神仙经常在背地嘲笑他(tā)教女无方,家教不严,是得赶紧(jǐn)了结此事了。功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思p>

  于是就默许王母娘娘(niáng)对张(zhāng)七(qī)姐剥(bō)夺仙籍(jí),贬为凡人,打(dǎ)下人(rén)间受苦,总算了结了此事,自(zì)己给自(zì)己找了个(gè)台阶下来了(le)。

  张七姐的(de)顽强(qiáng)斗争终于获(huò)得了回到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩久别重逢,喜极(jí)而泣,一家三口久久相拥,庆幸全家团圆,从此过(guò)上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的(de)幸福(fú)生活(huó)。

  董永和张七姐饮水思源,为(wèi)了感谢大槐树(shù)这个媒(méi)人,于是就(jiù)从大槐树下(xià)引栽(zāi)了一棵(kē)小槐树到小董,千百年来,长成(chéng)古槐,几枯几荣,至今仍(réng)存,历经沧桑,生机(jī)盎然,可供游人观赏。

  董永(yǒng)墓看(kàn)护人又在(zài)此古(gǔ)槐(huái)下引栽了(le)一棵小槐树(shù)到董永墓前,此槐(huái)树长出(chū)了浑然(rán)天成的连(lián)理枝,使人看了都会啧啧称奇(qí),形象地印证了董永和七(qī)仙女(nǚ)“在水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做(zuò)连(lián)理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的(de)大殿里塑有董永和七(qī)仙女并肩端坐的塑像,后(hòu)代(dài)人(rén)赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像(xiàng)前拜两拜,白头到老(lǎo)不分(fēn)开”的古话。

  许多(duō)热(rè)恋的情侣和恩爱的夫妻都会专(zhuān)程来参拜董(dǒng)永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女(nǚ),都希望得到象他俩那样的忠(zhōng)贞爱情和(hé)美满(mǎn)婚(hūn)姻。

  综上所述,董永和七仙女的爱情故事结(jié)局还是喜剧!

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