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  三(sān)年级下册(cè)寓言故(gù)事(shì)有:一、《邯郸学步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬套,机械(xiè)地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原(yuán)有的本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载,有一个燕国(guó)人到赵国(guó)的(de)首都邯郸(dān)去,看(kàn)到那里人走路的姿势很美,就跟着学起来(lái)。

  结果不但学(xué)得不像,而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了,只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着(zhe)回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉他们(men),抓(zhuā)到(dào)一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领,现在你吃(chī)掉我(wǒ),是违(wéi)背上帝(dì)的命令(lìng)。

  你认为我的话不诚实,我在(zài)你(nǐ)前面行走,你跟(gēn)随(suí)在我(wǒ)后(hòu)面(miàn),观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语e-height: 24px;'>病娇是什么意思,病娇是什么意思呀网络用语道理的,所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)和它一(yī)起走。

  野(yě)兽看(kàn)见它们(men)都逃跑了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑的(de)。

  三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标(biāo)。

  出(chū)处:《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由(yóu)基是射箭的能(néng)手(shǒu),距离柳叶百步射箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓(zhuā)不着(zhe)的。

  比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下(xià)》:“听其(qí)言(yán),洋洋满(mǎn)耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文:听他(tā)们(men)的(de)说话,满耳(ěr)都是美好的景象,好像马上就能遇见神(shén)仙一样(yàng);

  可是(shì),你要寻找它,却虚无缥缈,好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样(yàng)不可能(néng)得(dé)到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来,自己无处安身,以(yǐ)致(zhì)吃不(bù)下饭,睡不好觉(jué)。

三(sān)年级必(bì)读(dú)的寓言故事有哪些(xiē)

  三年(nián)级必读的寓言故事有:《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应当如何为人处世,还影射了当时的社会背景,揭露了(le)当时统治阶级的罪恶(è),有些寓言故(gù)事(shì)甚至(zhì)是直指沙皇(huáng)本(běn)人,有着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的社会生活(huó),刻(kè)画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民主思首消想,具有一(yī)种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国(guó)文(wén)化(huà)宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先秦开始,我国就(jiù)涌现出许多哲理性(xìng)很(hěn)强的寓(yù)言(yán),如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精(jīng)炼(liàn),却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理,告诫人们如何正确(què)为人(rén)处(chù)事,给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集(jí)成》,相传是(shì)由出生于公元前六世(shì)纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊(yī)索口授(shòu)流转下来,后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分故事(shì)来源(yuán)于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事(shì),其中大多以动物为主。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则(zé),揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓(yù)言(yán)故事集,是世界(jiè)范围(wéi)内流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经典作品(pǐn)之一,是世界文化(huà)史上的(de)文学瑰宝,具(jù)有不凡的思想和艺术价值。

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