大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。
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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思
1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。
2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。
征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。
萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。
3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。
千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。
浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。
到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。
4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。
今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。
受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;
观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。
大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思?
“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。
这是千古流传的名句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。
【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析】
解析一:
那茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既(jì)显得孤(gū)单,又(yòu)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。
“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。
“长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。
视野所(suǒ)及,大漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。
而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。
真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。
合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。
若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。
”
解析二:
“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。
画面开阔,意境雄浑。
边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。
边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。
落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个(gè)“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。
诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色阔的自然景象的描绘中。
【作品(pǐn)出处】
“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。
【作(zuò)品原(yuán)文】
使至塞上
单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延(yán)。
征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。
大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。
萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。
【词(cí)句注(zhù)释(shì)】
⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞(sāi)。
使:出(chū)使。
⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。
问(wèn)边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。
⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。
汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国(guó)。
二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。
属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。
居延:地名,汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。
又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。
又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。
此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过居延。
然而王维此次出使,实际上无需(xū)经过居延。
因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。
⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。
⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。
胡天:胡人(rén)的(de)领地。
这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。
⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。
孤烟:赵殿成(chéng)注有二(èr)解:一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不散”。
二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。
据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí),确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。
又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。
《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。
”胡三(sān)省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。
”
⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南。
候骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。
王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。
候骑:一作“候(hòu)吏”。
⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖(xiá)区一切事务。
这里(lǐ)指前敌统帅。
燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。
这里代指前线。
《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。
”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。
【作品白(bái)话译(yì)文(wén)】
乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。
千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。
到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。
【创作背景】
唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在(zài)今克什(shén)米尔北)。
开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。
唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。
这首诗即作于此次出塞途中。
【作品赏析】
《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。
此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng),抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。
首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。
此诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó),同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。
“单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。
”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边(biān)塞。
“征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。
”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。
古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。
与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼(hū)应。
万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。
然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。
”
最后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。
”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然(rán)前线。
诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。
作(zuò)者出使,恰在春天。
途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。
尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。
边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。
边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。
一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。
沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。
落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。
一个“圆”字(zì),一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。
诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。
【名(míng)家点评】
屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。
五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八(bā),乃为有力。
”
徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千(qiān)古。
”
王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。
后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。
”
曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。
’想来烟如何直?日自然是圆的。
这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。
”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。
”
赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。
”
王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。
求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。
”
【作者简介】
王维(wéi),唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘(jí)。
原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东人。
开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。
累官至给事中。
安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。
后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。
晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān),过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。
诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。
前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其(qí)作品最主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。
兼通音乐,工书画(huà)。
有《王(wáng)右丞集》。
大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的。
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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思
1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。
2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。
大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。
萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。
3、该诗(shī)大意(yì):乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。
4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称(chēng)。
今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。
苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;
观(guān)摩诘之画,画中有诗。
大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思?
“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。
这是千古流(liú)传的名(míng)句,描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。
【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】
解析一:
那茫(máng)茫(máng)无(wú)边(biān)的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那(nà)远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又(yòu)格(gé)外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。
“孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。
“长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。
视野所及,大漠无边无(wú)际(jì),黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。
而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén),难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。
真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。
合上书一想,倒像是见了这景的。
若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。
”
解析(xī)二:
“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。
画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。
边疆沙(shā)漠(mò),奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。
边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。
落日,本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。
一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。
诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。
【作品(pǐn)出处】
“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī),记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。
【作(zuò)品原(yuán)文】
使(shǐ)至塞上
单车欲问边,属国过(guò)居延。
征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。
萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。
【词句注(zhù)释】
⑴使(shǐ)至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。
使:出使(shǐ)。
⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。
问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。
⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其(qí)国(guó)号(hào)者。
汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。
二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。
属(shǔ)国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。
居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。
又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南(nán)。
又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。
此句一般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。
然而王(wáng)维此次出使,实际(jì)上无需经(jīng)过居延。
因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。
⑷征蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。
⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞(fēi)。
胡天:胡人的(de)领地。
这里是(shì)指唐军占领的北方。
⑹大漠(mò):大沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。
孤烟:赵(zhào)殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。
二(èr)云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。
据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。
又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。
《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。
”胡(hú)三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。
”
⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。
⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。
候骑:负责侦察、通讯的骑兵。
王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān),此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写。
候骑:一作“候吏”。
⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色都护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。
这里(lǐ)指前敌统帅。
燕(yàn)然(rán):古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山。
这里代指前线。
《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。
”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。
【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】
乘单车想去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。
千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。
浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。
到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
【创作背景】
唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。
开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。
唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官(guān),实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。
这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中。
【作(zuò)品赏析】
《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。
此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。
首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象,境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。
此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。
“单(dān)车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。
”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。
“征蓬出汉塞,归雁入胡天。
”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。
古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。
与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。
万(wàn)里行程只用了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。
然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。
”
最后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。
”到了边塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前线。
诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。
作者出使,恰(qià)在春天。
途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔,诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。
尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。
边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。
一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。
沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。
落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。
一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。
诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。
【名家(jiā)点评(píng)】
屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。
五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。
”
徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。
”
王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。
后人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。
”
曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。
’想来烟如何直?日自然是圆的。
这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。
要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。
”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。
”
赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。
”
王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。
求之(zhī)于词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。
”
【作(zuò)者简介】
王维,唐代诗人,字摩诘。
原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济(jì)西),遂为河东人(rén)。
开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。
累官至给(gěi)事中。
安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。
后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。
晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。
诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。
前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要的则(zé)为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。
兼通音乐,工书画。
有《王右丞集》。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了