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enjoy可数吗,joy可不可数 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸~夜幕下,一(yī)队(duì)尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下,整齐(qí)划一地跳行,也就(jiù)是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符,防(fáng)止他们(men)发生(shēng)尸变(biàn)。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景!赶尸,是巫术的一(yī)种(zhǒng),它与蛊毒、落花洞女一(yenjoy可数吗,joy可不可数ī)起(qǐ),并称为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫(wū)术(shù)的一种 与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女并称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟,他们越是讳莫如(rú)深,掩盖的越(yuè)是神秘(mì)。大(dà)家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄机,那价格就高不上去了(le)。所以,湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài),因为交通不(bù)发达(dá),有(yǒu)人客死(sǐ)他(tā)乡,家人会委托赶尸人(rén)把(bǎ)家(jiā)人带(dài)回家,让他(tā)们魂(hún)归故(gù)乡,入土为安(ān),使灵魂得到(dào)安息。若是(shì)回不了(le)家,就会(huì)变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时(shí)是一个很(hěn)赚钱的职业,一般(bāenjoy可数吗,joy可不可数n)是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作,穿(chuān)梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行动,很少有人(rén)碰见(jiàn),若是不(bù)小(xiǎo)心(xīn)碰到,一般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对于这种(zhǒng)事,常人是唯(wéi)恐避之不及的(de),因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说,他们(men)接(jiē)到死者家(jiā)属委托后,迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场,将死者绑在竹竿(gān)上,趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护,抬(tái)起就走。若是(shì)遇(yù)到(dào)人,则(zé)跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么(me)做的目的,就是要让人觉得神秘莫测,增(zēng)添了这个职业的神(shén)秘性。

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湘西enjoy可数吗,joy可不可数赶尸

沈从(cóng)文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰(chén)砂(shā),且有人会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好,必有机会看到一群(qún)死尸在公路(lù)上行走,汽车近(jìn)身时,还(hái)知(zhī)道避让在路旁,完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而(ér)皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体在公路上行走!

上路前,他们(men)会给尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药(yào)水,据(jù)说尸(shī)体身上涂抹之(zhī)后,不会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸(shī),最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体,再加上前中后(hòu)三个徒弟,一共8个(gè)人的(de)队伍,由师父在前(qián)面(miàn)开路,浩浩荡(dàng)荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着黑布(bù),头戴高(gāo)筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走(zǒu),早(zǎo)回故乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死的(de)、投(tóu)河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业(yè)的人,必(bì)须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下(xià),行动的尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱动尸(shī)体,看见都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间,重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下,门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条,上面写:“代(dài)办(bàn)运尸还湘”,以次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都(dōu)有(yǒu)人来(lái)洽(qià)谈(tán)业务。

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