十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思以及十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思解释等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思以(yǐ)及十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么解释，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)，十五夜(yè)望月 的(de)古诗意思，十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)解释等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌