怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还(hái)那(nà)样仰慕他(tā)们，尤其向往(wǎng)他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容道德和(hé)行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有(y撒贝宁个人资料简历ǒu)益的(de)言论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

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　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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