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无功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无(wú)功不受(shòu)禄(lù)下一句该怎么(me)回答(dá)对(duì)方(fāng)

　　“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人到他(tā)那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的(de)收入(rù)，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的(de)，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人(rén)家(jiā)赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东(dōng)西(xī)的(de)人免不了要露(lù)独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意(yì)思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的(de)收入，修野(yě)孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反(fǎn)复(fù)几次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的(de)东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；给人(rén)家东西的人(rén)免不(bù)了要露(lù)点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不能得(dé)到(dào)报(bào)酬，没(méi)有好(hǎo)的品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约公元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人(rén)物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下(xià)十(shí)豪之(zhī)一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又一位道(dào)家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子(zi)，归同于(yú)老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人(rén)物。

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