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禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思)张(zhāng)”的手法,形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句(jù)中的(de)巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài),从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完(wán)全(quán)可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的(de)高(gāo)耸,给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无(wú)一生僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

  诗(shī)人(rén)借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而将一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前,给人身临其(qí)境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人(rén),这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然,有返璞(pú)归真之妙(miào)。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白(bái)的作品,在(zài)湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作,写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸(mō)禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的神(shén)仙(xiān))等,其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者(zhě)简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同(tóng)情,又善于(yú)描绘自(zì)然景色,表达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言(yán)流转自然,音律和谐多变,善(shàn)于从民间(jiān)文艺(yì)和神(shén)话(huà)传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù),全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳月(yuè)亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之子(zi),被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù),最终(zhōng)指罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆(lù),于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡,化为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

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