登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远翻译句式，登高而招,聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思矣，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯音并没有加大，可(kě)是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并(bìng)不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的(de)重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国末(mò)期(qī)的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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