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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

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  掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字是掩耳盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自(zì)己的耳(ěr)朵的(de)。

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的(de)耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的(de),造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把(bǎ)这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去(qù),只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声(shē日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗ng),可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

  钟的响声是(shì)客(kè)观(guān)存在的,不管你是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存(cún)在(zài)的(de)东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己(jǐ)不利,或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢的客观存在(zài),采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都(dōu)是极端(duān)的(de)主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视(shì)、不(日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗bù)研究,采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的(de)话,最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的(de)寓言(yán)故事(shì)及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋(qiū)时(shí)候,晋国世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西(xī),看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去(qù),只(zhǐ)有一个(gè)办法,那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大(dà)锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的(de)主观意(yì)志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观存(cún)在(zài),采取不承认的(de)态度,以(yǐ)为(wèi)如(rú)此,它就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

  如(rú)戚册(cè)果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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