人间有味(wèi)是清欢是啥意(yì)思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句是(shì)“人间有味(wèi)是清欢”的含(hán)义是：人间真(zhēn)正有滋味的还(hái)是清(qīng)淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)是啥(shá)意思(sī)，人间(jiān)有味是清欢的下(xià)一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月(yuè)二十四日，从泗(sì)州(zhōu)刘倩(qiàn)叔游南山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨(chén)细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初(chū)晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势(shì)一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū)，这野餐的味道(dào)着实不(bù)错。

　　而人间(jiān)真(zhēn)正有滋味(wèi)的(de)还是(shì)清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游词(cí)，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上片(piàn)写早(zǎo)春景(jǐng)象，下片写作者与同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味(wèi)。

　　作品充(chōng)满春天的气息，洋(yáng)溢着生命的(de)活力，反映了作者(zhě)对现实生(shēng)活的热(rè)爱和健胜进取的精神。

　　词(cí)的上片(piàn)写沿途(tú)景(jǐng)观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒(hán)侵(qīn)，这残冬腊月(yuè)是很难耐的，可是东(dōng)坡(pō)却只以“作晓寒”三字(zì)出之(zhī)，表现了一种(zhǒng)不(bù)大在乎的态度。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡(dàng)，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地(dì)传(chuán)出(chū)作者喜悦的心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察到(dào)萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之(zhī)中把握(wò)住物象(xiàng)的新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气(qì)的(de)表(biǎo)现，是他精神(shén)境界上(shàng)度越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句(jù)寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的(de)“清洛(luò)”，发源(yuán)于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的(de)清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫(máng)了(le)。

　　下片转(zhuǎn)写作者游(yóu)览时的清茶(chá)野餐及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描写：乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的(de)节日(rì)气氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的(de)白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳(rǔ)形容茶色之(zhī)白，既是比喻，又是(shì)夸张(zhāng)，形(xíng)象鲜明。

　　此(cǐ)句可说(shuō)是对(duì)宋人茶道的形(xíng)象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎，这是立春的应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的鲜(xiān)美色泽，使读(dú)者(zhě)从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象(xiàng)铸(zhù)成艺术形象的手(shǒu)法，显示出词人高雅(yǎ)的(de)审美(měi)意趣和旷达的(de)人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理(lǐ)性的(de)命题，用(yòng)词的结尾(wěi)，却自然浑成(chéng)，有照彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这(zhè)首(shǒu)词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度，给(gěi)人以(yǐ)美的(de)享受(shòu)和无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别下一句是什么(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别me)？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆(jiē)浮云，人间有味是(shì)清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝州。

　　官场(chǎng)的(de)压力有所前岁悉缓(huǎn)解，朝廷想要(yào)重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)”，表达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的(de)经历(lì)，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进(jìn)行自我调整，因此(cǐ)，人在无法改变不公和不(bù)幸的厄运时，应放(fàng)平心(xīn)态，坦然接(jiē)受。

　　总有一(yī)天峰回路(lù)转，一切都会(huì)好起来，平淡日(rì)子才(cái)是真。

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼(jiān)怀(huái)子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影(yǐng)，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人(rén)有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此(cǐ)事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共(gòng)婵(chán)娟。

　　—bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别—《水调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调(diào)任(rèn)密州(zhōu)，虽然是被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么(me)，两个人都(dōu)在山东，这(zhè)一(yī)年的中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎(hū)竟(jìng)然埋怨(yuàn)月亮(liàng)故意与(yǔ)人(rén)们(men)过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如(rú)果人们要因为(wèi)不能十全十美雀差(chà)而感伤，那是大(dà)大的(de)没必(bì)要(yào)了。

　　世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意(yì)，但求无(wú)愧于(yú)心。

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