1976年8月，阿姆斯(sī)特(tè)朗在月球(qiú)上留下(xià)的脚印还清晰可见，而此时(shí)，在(zài)地(dì)球上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开启了(le)另一项危险而神秘的任务(wù)。他这次的(de)目的地并不(bù)是38.4万千米之外的(de)月球(qiú)，而(ér)是(shì)安第斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据(jù)说(shuō)，在那里(lǐ)埋藏着一个足以(yǐ)颠覆(fù)人类历史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹，未知文(wén)明(míng)遗留的(de)秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔(ěr)境内(nèi)的亚马(mǎ)逊原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒(shū)尔人(rén)严(yán)格把守了上千年(nián)，相传这里(lǐ)可(kě)能隐藏着关于(yú)人类起源(yuán)的最大秘密，一座失落的(de)金属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世界的科技(jì)信息，这些信息(xī)如果可以被(bèi)破解，足以彻底改变人类的未来(lái)。但是这个传(chuán)说背后的故事，为什么(me)会(huì)让(ràng)阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的(de)宇(yǔ)航员(yuán)相信(xìn)，而且(qiě)要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号(hào)载着阿波罗11号飞(fēi)船从(cóng)美(měi)国肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开启了(le)人类首(shǒu)次登月的(de)太(tài)空征程(chéng)。全世界几乎有电视的家庭(tíng)全都观看了登月直播，总人数超(chāo)过了(le)5亿。

在直播(bō)的(de)过程当中，突然发生了(le)长达两(liǎng)分钟的信(xìn)号(hào)中断。至今为止(zhǐ)，美国(guó)宇航局并(bìng)没有对此给出明确(què)的答复(fù)，只是说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出的(de)信号需要在澳大利(lì)亚(yà)的接收站(zhàn)中(zhōng)转到美国(guó)，然后再转播(bō)给全(quán)世(shì)界，所以偶尔出(chū)现中(zhōng)断是正常(cháng)现象。但(dàn)是这样(yàng)的解释(shì)很难令(lìng)民众信服。且不(bù)说信号从月球到地球的传输只需要(yào)1.2秒(miǎo)，即(jí)便是人工(gōng)传播操作需要时间，那也只会是(shì)产生(shēng)信号的延迟(chí)而非(fēi)中断，所以多数人(rén)认为其中必定另有原因。

有人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗在登月的(de)过程(chéng)中看(kàn)到了超(chāo)出他(tā)认知的景象。随后，一份神秘的通话记(jì)录开(kāi)始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了不属于地球(qiú)的(de)未知物体，接着全(quán)球(qiú)转播信(xìn)号中断。

据说，在月(yuè)球(qiú)上的阿姆斯特朗将通(tōng)讯频道切(qiè)换到了医(yī)务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的一(yī)切。当时月球上(shàng)的三名宇航员惊愕地(dì)看到了在一个环(huán)形(xíng)山(shān)的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞(fēi)船停在(zài)那里。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于(yú)地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上(shàng)去也要先进得多(duō)。这显(xiǎn)然是(shì)一(yī)个让人难以(yǐ)置信的都市传(chuán)说。最终，这些相关的报(bào)道并没有得到美国航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完成了登月(yuè)任务，回(huí)到地球之后，虽然和另外(wài)的两位宇航员成了万(wàn)众瞩目的英雄，可(kě)是这(zhè)些凯旋的(de)英雄们在发布会的大厅(tīng)里不但没有表(biǎo)现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别(bié)是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程只字(zì)不提，却和记(jì)者聊起了上帝。随后他也从一位无(wú)神论者变成了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开始(shǐ)对外星文明(míng)产生了极(jí)大的兴趣(qù)。

而阿姆斯(sī)特朗决定加(jiā)入寻找失落(luò)文明的探险(xiǎn)队伍当中，是因为他了(le)解到了一位意(yì)大利(lì)神父的故(gù)事(shì)，这(zhè)个故事要从100年前(qián)的梵(fàn)蒂冈(gāng)说起---“神父的(de)收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被(bèi)分配到(dào)世界各地的传(chuán)教士，去(qù)收集各个(gè)地区一些稀奇古怪的文物(wù)和艺(yì)术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的(de)大型展览，意在(zài)展示天主教会对世(shì)界各国人民文化和艺术(shù)的尊(zūn)重。

意大(dà)利籍的神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到(dào)了(le)教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了一个叫做昆卡的小城里，一边传教(jiào)一(yī)边为国际(jì)展览获取信息。由(yóu)于当(dāng)时昆卡的各项基础设施相(xiāng)对落(luò)后，克里斯皮(pí)神父就决定留在当地帮助这些(xiē)当地的居(jū)民。

于是，神父在这里进(jìn)行丰富的宣教活动，同(tóng)时还组织教会往当地输送民生的必需品(pǐn)，并(bìng)且(qiě)和(hé)他的父亲一起用了10年的时间建立了(le)一所农业(yè)学(xué)校和一所研究机构，这让当地(dì)的(de)土著们，也就是我们开始所(suǒ)说的舒尔人(rén)，对(duì)他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给(gěi)他(tā)一些礼物(wù)作为回馈。有一天，他收到了一块非(fēi)常特(tè)别的(de)金(jīn)属板(bǎn)，金属板上刻着一座金(jīn)字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案(àn)，在金字塔的基座上还有象征着太阳和行星的(de)符(fú)号。

克(kè)雷斯皮神父本身(shēn)就对考古有着很大的(de)兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引起了他(tā)的注(zhù)意。神(shén)父好奇地去追问舒尔人(rén)这些物品(pǐn)的来(lái)历，结果土(tǔ)著(zhù)人(rén)的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些(xiē)物品来自一个地(dì)下的(de)洞穴当中(zhōng)。渐渐地(dì)，神父收(shōu)到(dào)的(de)工艺品越来(lái)越多，其(qí)中很多都(dōu)非常奇怪，并且(qiě)具(jù)有(yǒu)年代感。于(yú)是(shì)神父小心(xīn)翼(yì)翼(yì)地(dì)将这些文物妥(tuǒ)善(shàn)保管。这(zhè)些物品被存放在了学校里，装满了整整三个大房间，从印(yìn)加陶(táo)器(qì)到石板(bǎn)，从金(jīn)属面板到(dào)宝座，连克雷斯(sī)皮神(shén)父自己也(yě)不知道究竟有(yǒu)多(duō)少东西(xī)。他也并没有对其进行过(guò)分类，但是这些(xiē)文物可(kě)以根据时间分成三(sān)个种类。

第(dì)一种主要是现代(dài)的物品，以仿制品居多(duō)，里面有模(behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗mó)仿古代(dài)厄瓜多(duō)尔(ěr)艺(yì)术品的仿品，还有(yǒu)当地的(de)土(tǔ)著模仿基督教(jiào)传统精神所(suǒ)仿(fǎng)造的物品(pǐn)，以及一些16到(dào)19世纪(jì)的旧物件。

第二种类(lèi)的物品最多，主要是哥(gē)伦布时期(qī)前的各种(zhǒng)文化的产物。这些出土文物是(shì)当地人(rén)在他们的田野里或者是未(wèi)经授权的挖掘(jué)过程中所发现的(de)，几乎(hū)包含着厄瓜(guā)多(duō)尔所有美洲(zhōu)原住(zhù)民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神秘，它主要由铜(tóng)、铜合(hé)金以及(jí)纯金制成(chéng)，它们大多(duō)数是通过打包金属板形成(chéng)的(de)，上面(miàn)刻有铭文和(hé)神(shén)秘的(de)符号，其中有些(xiē)可(kě)以用苏美(měi)尔(ěr)语(yǔ)言(yán)进行(xíng)解读，也有一些接近古埃及的(de)文字(zì)，类(lèi)似这样(yàng)的金属版(bǎn)克雷斯皮神父收集了100多块。

更(gèng)神(shén)奇的(de)是，其(qí)中一(yī)块神(shén)秘的金(jīn)属板(bǎn)还具有形状记忆功能(néng)，在发生巨大(dà)的形变(biàn)之后(hòu)，能够在一小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁联想到了(le)罗斯(sī)威(wēi)尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使用(yòng)的(de)特殊材(cái)料(liào)。

农场主所发现的坠毁残骸(hái)同(tóng)样具有(yǒu)类似的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)认为(wèi)它们之间(jiān)似乎存在着某(mǒu)种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出(chū)资，威克雷斯皮(pí)神(shén)父在当地建立起了一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博物(wù)馆(guǎn)，专门用来展览和收(shōu)藏(cáng)这些神(shén)秘(mì)的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚(gāng)建成没有(yǒu)多久，就突然发生了(le)一场诡异的(de)大火，这场(chǎng)大火把所有的文物(wù)烧得一干二净，显(xiǎn)然在今天(tiān)看来，这是一件不可思议的(de)事(shì)情。文物(wù)当中有着极(jí)耐(nài)高温的陶艺品，有各种熔(róng)点极高(gāo)的金属板，所以外界认为最(zuì)符合逻辑(jí)的解释是，这(zhè)些文物极可能在大火之前就已经被洗劫一(yī)空了，而大(dà)火只(zhǐ)是(shì)抹去(qù)掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人认为幕后(hòu)操作这(zhè)一切(qiè)的正是(shì)当(dāng)时的天主教徒，文(wén)物已(yǐ)经(jīng)被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当(dāng)中。

关于这座(zuò)列入世界十大禁地(dì)之一的神秘档案馆，但这个论点(diǎn)因为缺少可靠的(de)证据支(zhī)撑(chēng)，所以最终成了一个(gè)人尽(jǐn)皆(jiē)知的都市传(chuán)说(shuō)。在这场大火之(zhī)后，当地的土著人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父(fù)后来又(yòu)收到了一些物品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年，他把这(zhè)个消息告诉了阿根(gēn)廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这(zhè)个消息之后，莫里(lǐ)茨在(zài)当地一个神秘向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入洞穴之后，先是经过了(le)一条狭窄的过(guò)道，然后通过绳索垂直下降到70层(céng)楼的深度(dù)，并到达了一条狭(xiá)长的地道(dào)当(dāng)中，里面藏着史无前例(lì)的奇珍异宝以及(jí)不计(jì)其(qí)数，由(yóu)金属制成的书籍。这些书籍大部分由一(yī)种不(bù)起眼的(de)金属片(piàn)制成(chéng)，其中最(zuì)引人注目的是当地民族古老传说(shuō)当中的“黄金(jīn)书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚(hòu)，页数大(dà)约有3000多页(yè)，书页的(de)尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除(chú)了印着精美的文字(zì)，还盖着古怪的(de)印章。这些文字(zì)看上去(qù)好像是(shì)被机器(qì)碾碎了(le)一(yī)样，并不(bù)属(shǔ)于(yú)现在人(rén)类已知的任何一种语(yǔ)言(yán)。除了这本黄金(jīn)书以外(wài)，地洞里还有(yǒu)很(hěn)多(duō)黄金制成的薄板，并且都(dōu)有文字时刻在上(shàng)面。

几(jǐ)年(nián)后(hòu)，在(zài)莫里茨的陪伴之(zhī)下(xià)，德国作(zuò)家丹尼肯也曾进入(rù)隧道(dào)当中，并出版了一(yī)本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描(miáo)述了(le)地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人(rén)为(wèi)加工得平(píng)整的大厅，面积超过(guò)2万多平(píng)方米，地道(dào)内的通道墙壁光(guāng)滑，时(shí)窄时宽，顶(dǐng)部被(bèi)人为加工得非常平整，宽阔笔直(zhí)的过道和(hé)墙体以(yǐ)及(jí)精美的巨(jù)大石门，让这(zhè)位以大胆想(xiǎng)象而闻(wén)名的作家惊呆了。

大(dà)殿内还有很多用纯金(jīn)制成(chéng)的动(dòng)物模型，以(yǐ)及很多不属于那个时(shí)代文明的(de)物品，因此他深(shēn)信不疑(yí)地认为这将是人类最大的(de)谜团。

虽然没有任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家(jiā)和非主流畅销书(shū)作家的说(shuō)辞似乎(hū)也(yě)没有太大的(de)可(kě)信度，但很多(duō)人认为(wèi)，即便以上的故事只有1%的可(kě)能是真(zhēn)实的，人类依然得去探寻真相。于(yú)是，阿姆斯特朗开始着手调查这个(gè)传说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行(xíng)了有史以来规模最大、成本最(zuì)高的(de)洞穴探险之一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔(ěr)的军事人员、各个领域(yù)的专(zhuān)家、大(dà)学机构、摄(shè)制组共计100多人集结(jié)在了致命的亚马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队发现了(le)巨大(dà)深渊中的黑(hēi)色(sè)虚空地带(dài)。

当他(tā)们(men)进入(rù)洞穴(xué)之后(hòu)，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊(jīng)呆了(le)，他们穿过了一(yī)个(gè)又一个教堂般巨大的空(kōng)间，四周有着很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直(zhí)角(jiǎo)的转角，看起(qǐ)来(lái)似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆(mǔ)斯特朗进(jìn)一步探(tàn)索到洞穴深处时，虽然没有发现(xiàn)任(rèn)何金(jīn)属的书籍和黄(huáng)金的动物，但是(shì)却(què)有了一个让(ràng)人毛骨(gǔ)悚(sǒng)然的(de)发现。

探险队抵(dǐ)达到了古老(lǎo)的墓室，经过(guò)对里面(miàn)一(yī)具坐着的骨(gǔ)架(jià)进行分析，这具(jù)骸(hái)骨来源于(yú)公元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那个(gè)古老的时代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲(zhōu)最发(fā)达的(de)地(dì)区(qū)，可能也正是这个原因，坟墓的(de)设计非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深不(bù)可测的(de)洞穴深处，但是在(zài)夏至的(de)时候，阳光会从洞(dòng)口射进(jìn)来(lái)，直接照耀在这座坟(fén)墓之上(shàng)，所以研究人员(yuán)认为这(zhè)座坟墓的放置(zhì)设计充满(mǎn)了(le)宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的是，里面并没有发现任何的(de)金属物(wù)品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行了数英里的(de)艰难探险之后，探险队到(dào)达了一(yī)个无法继续前进的(de)区域，被迫(pò)折返了回来。

尽(jǐn)管这次(cì)探险发现洞穴的某(mǒu)些物理特(tè)征确实与莫(mò)里(lǐ)茨的描述(shù)相近(jìn)，并且也发现了一些(xiē)具(jù)有动物学、植物(wù)学和考(kǎo)古意义的(de)物品，但是(shì)传(chuán)说中的金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆并没有被找到(dào)。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍(huò)尔的(de)探险队调查了(le)错误的洞(dòng)穴，并(bìng)非真正的金(jīn)属图(tú)书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自己不相信(xìn)外国研究者(zhě)为由，不愿意透露(lù)“洞穴的真(zhēn)实位置(zhì)”，甚至不会提供任何实物的证(zhèng)据和金属(shǔ)书(shū)的(de)图(tú)片。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢复到了(le)正(zhèng)常(cháng)的工作中，但他始终(zhōng)坚信这是一个(gè)人类未知的文明所留下的遗迹，想要破解(jiě)人类起源的奥秘，就必须(xū)要找到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有(yǒu)获(huò)得(dé)任(rèn)何(hé)有效的(de)信息，但是(shì)他(tā)却偶然在(zài)莫里茨(cí)的探险手稿当中发现了一(yī)个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就(jiù)是莫里茨(cí)当(dāng)年探访(fǎng)遗迹的(de)向导，是另一个(gè)声称(chēng)亲自造访过金(jīn)属图(tú)书(shū)馆的关键(jiàn)人(rén)物。贾拉米(mǐ)洛是(shì)厄瓜多(duō)尔当(dāng)地的(de)居民，他(tā)的叔叔因(yīn)为(wèi)与书尔人建立(lì)了非常(cháng)好的友(yǒu)谊，曾经在舒尔人(rén)的带领(lǐng)之(zhī)下参(cān)观了他们守护千年的秘密地(dì)点(diǎn)。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米洛在他的叔叔带领(lǐng)下进入了这个地方，并(bìng)在(zài)之(zhī)后至少(shǎo)还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列(liè)着数千(qiān)本大型(xíng)的金属书籍，每一本都至少有(yǒu)大约18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着神秘的未知文字和符(fú)号(hào)。除(chú)了放置金属(shǔ)图(tú)书的地(dì)方，还(hái)有(yǒu)第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的(de)“半透(tòu)明平(píng)板”。

几经(jīng)辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并决定联(lián)手再一次筹划对(duì)金属图书馆的探访(fǎng)之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图(tú)书(shū)馆遗迹(jì)的入口，是在(zài)洞穴当中一条河流(liú)的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国(guó)家(jiā)的大使，请求各大科(kē)学团体(tǐ)的帮助，并在1997年借(jiè)由一次重要(yào)的人类学大会来宣传他的探险之旅。有(yǒu)6位(wèi)人(rén)类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与之(zhī)会面。尽管(guǎn)在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了(le)厄瓜多(duō)尔的政变等(děng)不利(lì)因(yīn)素，探险(xiǎn)计(jì)划(huà)依然在持续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接到(dào)了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉(lā)米(mǐ)洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接(jiē)近真相的一次(cì)探险被迫终(zhōng)止(zhǐ)了，传(chuán)说中的“金(jīn)属(shǔ)图书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为(wèi)地(dì)球上(shàng)最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险呢？

很多(duō)人问过，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)从月球回来(lái)之后，为何突然behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗对外星文(wén)明产生浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是不是因为他亲身接触(chù)的经历所触(chù)发的兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭到了(le)严(yán)格的(de)管控，所以人们无(wú)法(fǎ)得到他的正面回答。

然而(ér)在1994年(nián)，阿(ā)姆斯特朗在(zài)白宫接受了采访，在这次采访当中，他(tā)多次欲言又止，但还是说了以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完(wán)成了一个开始，我们给(gěi)你们留下(xià)了很多未完成的使命(mìng)，有一些伟(wěi)大(dà)的想法并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以(yǐ)去除真理保(bǎo)护(hù)层的人能够(gòu)获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众(zhòng)的隐瞒，暗示(shì)有(yǒu)很(hěn)多民众(zhòng)无(wú)法获知的信息(xī)被(bèi)官方(fāng)完全(quán)地(dì)隐藏了起(qǐ)来，也有(yǒu)人(rén)认为他所说的(de)“层”是指另一个维(wéi)度的开启方式，也是他后半生一直所要(yào)寻找的(de)答案(àn)，这(zhè)也就(jiù)是(shì)他(tā)要探索金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)的深层原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜团随着“金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆”探险(xiǎn)计划(huà)的(de)终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月“断(duàn)联”的(de)两(liǎng)分钟真的有意外经历吗(ma)？黄金图书馆真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我(wǒ)的动(dòng)力(lì)！

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