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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的(de)在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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