相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义是什么(me)，相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

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　　《陈(chén)太丘冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢与友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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