粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。<反函数的性质是什么意思，反函数得性质/p>

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后(hòu)一(yī)句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。<反函数的性质是什么意思，反函数得性质/p>

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人(rén)，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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