作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料以及(jí)作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山(shān)简介10字，许地山简介及(jí)代表作品等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创作的(de)文(wén)学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)75寸电视长宽是多少文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简介(jiè)资料，许地山(shān)简介10字(zì)，许地山(shān)简介及代(dài)表作(zuò)品等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳75寸电视长宽是多少。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国(guó)现代(dài)著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 75寸电视长宽是多少