木铎(duó)金(jīn)声是(shì)什么(me)意思在论语中(zhōng)，木铎金声的意思是“木铎(duó)金(jīn)声”意思是古(gǔ)代的(de)乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器的。

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木铎(duó)金声(shēng)是什么(me)意思在(zài)论语中，木铎(duó)金声的(de)意思

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长(zhǎng)年从事教育，此后“木(mù)铎”就成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它的(de)舌头是木头(tóu)制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以引(yǐn)起大家注意(yì)，然后召集(jí)起(qǐ)来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某种学说、思(sī)想观念或政教(jiào)的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意(yì)思张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事呢？

　　 《论语·八(bā)佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无(wú)道也(yě)久矣，天将以夫子(zi)为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为(wèi)框的(de)响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者(zhě)称为木铎，以金为舌者则(zé)称(chēng)金(jīn)铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上(shàng)天(tiān)派(pài)来教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事木(mù)铎”就成了(le)教师的别名，木铎(duó)的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以(yǐ)匡天下的象征物(wù)———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志，也(yě)足见其雄心。

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