劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思是“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”这句(jù)话的意思(sī)是：脑力劳(láo)动(dòng)者(zhě)统治人，体力劳(láo)动(dòng)者被人(rén)统(tǒng)治的。

　　关(guān)于(yú)劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)这(zhè)句(jù)话的(de)意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什(shén)么意思以及劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治于(yú)人这句话(huà)的意思是什么(me)，劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句(jù)话出自哪里(lǐ)，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么意思(sī)，劳心者治人 劳(láo)力者治于人原(yuán)文，劳心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于人谁说的(de)等问题(tí)，小退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

劳心者治人(rén)劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的(de)意(yì)思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳(láo)力者治于人(rén)是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这句(jù)话的(de)意(yì)思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力(lì)劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话(huà)中的(de)劳心(xīn)者就(jiù)是指领(lǐng)导者，劳力(lì)者指(zhǐ)的是被(bèi)管理者了(le)。

　　人都想(xiǎng)当(dāng)领导，但是成为一个领导者真(zhēn)的不容(róng)易，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆(nì)之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交(jiāo)际能力，能独当(dāng)一面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识(shí)人不(bù)爽，用人不(bù)刻，加上上面的所(suǒ)有的特质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力(lì)运用自(zì)如，做一个(gè)顶级领导就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领(lǐng)导(dǎo)者的级(jí)别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也是成为领导(dǎo)必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千(qiān)军易(yì)得，一(yī)将难(nán)求；

　　组织的成功(gōng)得(dé)力于20%的人的努(nǔ)力，成(chéng)功的(de)领导都具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人(rén)是内功(gōng)的体(tǐ)现，一匹(pǐ)狼领导的羊群(qún)能(néng)够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的(de)人，只有(yǒu)错(cuò)误的位置。

　　把正确的人放在正(zhèng)确(què)的位置，这是(shì)高明的用人(rén)方法。

　　能(néng)识人、会用(yòng)人，更具有领导(dǎo)素质(zhì)，就(jiù)可以考虑(lǜ)做领(lǐng)导了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于人。是什(shén)么意思？

　　意思是：下等(děng)的做(zuò)体力劳(láo)动，中等的橘羡做(zuò)脑(nǎo)力劳动(dòng)，上等的统治(zhì)者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原(yuán)文如下(xià)：

　　原文(wén)：故曰(yuē)：或劳(láo)心，或劳力(lì)；劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)；治于人者食人，治人者(zhě)食(shí)于人：天下(xià)之通义。

　　释(shì)义：退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思所以说有的(de)人(rén)做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏(fú)拍治者被人(rén)供(gōng)养(yǎng)，这是普(pǔ)天之下通行的(de)原则。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子(zi)万章(zhāng)、公(gōng)孙丑等著。

　　最(zuì)早(zǎo)见(jiàn)于(yú)赵(zhào)岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作也，故总谓(wèi)之《孟(mèng)子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子(zi)》十一篇，现存(cún)七篇十四(sì)卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟(mèng)子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦(lún)理等思想观点和政治活(huó)动。

　　古代考试(shì)主要考《四(sì)书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这(zhè)句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思是(shì)“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者统治人(rén)，体(tǐ)力劳动者被人统治的。

　　关于劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人这(zhè)句话的(de)意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于(yú)人(rén)是什(shén)么意(yì)思(sī)以及劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治(zhì)于人这(zhè)句话的意思是什(shén)么，劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话出自哪里，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)原文(wén)，劳心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人(rén)谁说的等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

劳(láo)心(xīn)者治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕文公章句(jù)上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是指(zhǐ)领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人(rén)都(dōu)想当领导(dǎo)，但是成为一个领导(dǎo)者真的不容易，成功领导的关键是成功管理他(tā)人(rén)的(de)能力。

　　“遇横逆(nì)之来而(ér)不怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常之谤(bàng)而不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立场，有广(guǎng)泛的交(jiāo)际(jì)能力，能独当一面，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上(shàng)上面(miàn)的(de)所有(yǒu)的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力(lì)运(yùn)用(yòng)自如(rú)，做(zuò)一个顶(dǐng)级领导就没有问(wèn)题(tí)了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的(de)人(rén)的努力(lì)，成(chéng)功(gōng)的领导都具有一双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打败一只羊领(lǐng)导的(de)狼群。

　　没有无用的人，只有错误的(de)位置。

　　把正确的人放(fàng)在正确(què)的位置，这是高(gāo)明的用人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更(gèng)具有领导(dǎo)素质，就可以考虑做领导了。

劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是(shì)：下(xià)等的做体力劳动，中等的橘羡做脑力(lì)劳动，上等的(de)统治者别人，该句(jù)引申于孟子的(de)退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思《孟(mèng)子(zi)·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或(huò)劳力；劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)；治于人者食人，治人者食于(yú)人：天下(xià)之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的(de)人做脑力劳动，有的人做体力(lì)劳动(dòng)；脑力劳动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者受人统治(zhì)；被统治者供养别人，统圆伏拍治(zhì)者被(bèi)人供(gōng)养，这是普天之下通行(xíng)的原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外(wài)书》四(sì)篇，已佚（今(jīn)本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟(mèng)子及其弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政(zhèng)治(zhì)活动(dòng)。

　　古代考试主要(yào)考《四书(shū)》与(yǔ)《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思